Televisio arvointensiivisemmaksi

Televisio on sangen fyyisesti passivoiva ja samalla myös helposti muilta elamanalueilta ajan riistava.

Mutta on uusi tapa ajatella televisiota joka tekee siita hyvin suunniteltuna hyvinkin arvointensiivisen ja monipuolisen median joka kykenee antamaan lyhyessa ajassa paljon enemman arvo- ja kokemusulottuvuuksia kuin muut ainakin perinteiset mediat.

Televisio nimittain kykenee vaikkapa kolmen tunnin aikana tarjoamaan tehokkaasti 20 minuutin patkissa vaikkapa: draamaa, huumoria, urheilua, kuvataidetta, luontoa, matkailua ja vaikkapa yhteislaulua.

Nain se voi kuljettaa parhaimmillaan katsojan arvointensiivisesti ja -kattavasti hyvin laajalla alueella.

Mutta asian suunnittelua ei ole taidettu edes tassa mielessa aloittaa - koska television on vallanneet urheilu, ruokaohjelmat ja vakivaltaelokuvat paaosin. Ja televisiosta - mika hapea - puuttuu kokonaan mahdollisuus katsoa taidetta pelkkina kuvina ilman jonkun tunkemista ruutuun selittelyineen - eihan keskiverto kuvataiteen kuluttaja taidenayttelyssakaan halua etta kukaan tulee keikaroimaan maalauksen ja hanen valiinsa. Miksi se televisiossa pitaisi sallia - jos nyt joskus se taide sinne saadaan.

Minusta olisi hyva jos ihminen voisi sen  muutaman tunnin aikana jonka televisiota katsoo kayda katsellen lapi erilaisia arvo- ja kokemusalueita - koska epailla sopii etta se virkistaa ja kaiketi aktivoikin henkisesti. Nain ollen kannattaa myös ihmisille suositella laajaa lahestymistapaa etteivat he poimi sielta vaan mita muutenkin valitsevat.

Siksipa pitaisi alkaa televisioon suunnitella suoranaisia 3-4 tunnin paketteja joista katsojat voivat valita itse arvoalueiden lapikatselun joille paketeille voi myös rakentaa ns. vaativuustason sen mukaan onko miten paljon asioista tietamista ja kokemusta ne edellyttavat.

Enpa olisi uskonut etta televisiosta tuon plussan löydan.


Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

At home where you belong with me, songwriter singer Jussi Vaarala

Alv nousee - kommentointiani

Jussi Vaarala
6.11.2012 17:28

uusi

Arvatkaa kaksi kertaa mita alvin nostoilla maksetaan:
Onko Suomi sekundahankkeiden luvattu maa
Julkisen sektorin lahes kaikki ohjelmistohankkeet, puolustusministeriön kopterisahlailyt, Olkiluodon pohjanoteeraus, Talvivaaran kaivos, valtion omaisuuden liki lahjoittaminen muille.... - listaa riittaa aiheeksi kysymaan:
Onko Suomesta tullut sekundahankkeiden luvattu maa.
Ja selvastikaan ylimmalla politiikan ja virkamiehistön tasolla ei osata kuin pitaisi.
Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

1.

• vastaa
• Linkki tähän kommenttiin
• ilmoita asiattomaksi

Jussi Vaarala
6.11.2012 17:39

Siis alvin nosto on tasavero jolla maksetaan ne julkisten varojen kuppaukset joita osan tuossa luettelin.
Kysymys kuuluu ovatko noihin asioihin liittyvat poliitikot ja virkamiehet roistoja ja/tai asiaansaosaamattomia - joista syista pitaisi antaa potkut ja ensinmainitussa tapauksessa myös oikeuden tuomio.
Siita se lahtee kunnon yhteiskunnan kehittaminen naiden asioiden suhteen.

2.

• vastaa
• Linkki tähän kommenttiin
• ilmoita asiattomaksi

Jussi Vaarala
6.11.2012 17:50

uusi

Sanotaan asia suorasanaisesti:
yksityissektorin kieroilla julkiseen sektoriin kohdistuneilla hankkeilla kupataan petosluontoisesti yhteiskunnan varoja - ja paikataan se tasaverolla nimeltaan alv.
Ja kaikki tama hengessa ''edut yksityissektorille haitat veronmaksajille''.
Tama on kokoomus-demari-rkp homman nimi - ja kepun maataloustukikuppaukset paalle.

Onko Suomi sekundahankkeiden luvattu maa

 Julkisen sektorin lahes kaikki ohjelmistohankkeet, puolustusministeriön kopterisahlailyt, Olkiluodon pohjanoteeraus, Talvivaaran kaivos, valtion omaisuuden liki lahjoittaminen muille.... - listaa riittaa aiheeksi kysymaan:

Onko Suomesta tullut sekundahankkeiden luvattu maa.

Ja selvastikaan ylimmalla politiikan ja virkamiehistön tasolla ei osata kuin pitaisi.

Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

Internet-kuoro

Internetin blogaajista ja uutiskommentoijista voisi hyvinkin perustaa kuoron jonka tunnuslause voisi olla -

ei savelessa pysymisesta niin valia kunhan aanessa on.

Jussi Vaarala
vt kuoronjohtaja
Internet

Light steps, piano improvisation 5.11.2012, pianist Jussi Vaarala

Niinistö Naton eika Euroopan kartalla

Niinistö Naton eika Euroopan kartalla


Presidentti Sauli Niinistö oudoksuu Islannin ilmatilan valvonnasta syntyneitä erimielisyyksiä. Niinistö sanoi maanpuolustuskurssin avajaisissa Helsingin Säätytalolla, että Suomessa on aina vallinnut laaja yhteisymmärrys pohjoismaisen turvallisuusyhteistyön tarpeesta. Nyt kun siihen tarjotaan konkreettisia tehtäviä, yksimielisyys onkin kateissa.

Mutta kylla kaukana olevan Islannin ilmatilan valvonta on niin marginaalista yhteistyöta etenkin Suomen kannalta etta tilanne on melkein sama kuin arvostelisi ylioppilasainetta marginaaliviivan taakse kirjoitetun perusteella - jonne ei siis saane kirjoittaa.

Samalla Niinistö jattaa sanomatta etta ei Suomella ole liikoja resursseja muiden ilmatiloja valvoa etenkaan niin kauas kuin Islantiin.

Edelleen Niinistö ei keskustele aiheesta josta pitaisi keskustella - NATO on nelja kuollutta kirjainta - se pitaisi lakkauttaa ja aloittaa Euroopassa uusi turvallisuuspolitiikka Venajan mukana ollen. Mutta ilman Yhdysvaltoja.

Mina kun uskon etta etta kukaan ei usko Venajan pystyvan uhkaamaan muuta Eurooppaa niin ettei muilla olisi antaa tayspainoista vastusta - ja ihan ilman Yhdysvaltoja.

Toisaalta EU:n myöta Euroopassa on ollut jo pitkaan rauhanomainen yhteiselo myös Venajan kanssa joka vaan lisaantyy. Tamakin seikka puoltaa Naton ja Yhdysvaltojen poismenoa Euroopasta.

Niinistö tuntuu olevan Euroopan suhteen Naton kartalla mutta ei itsensa Euroopan kartalla. Ja juuttuneen vanhoihin rakenteisiin niiden yli ja ohi nakemattömalla tavalla.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya; Turkki

Fyysisesti hyvin mutta henkisesti huonosti rakennettu Suomi

Psykologi Piagetin kehitysteoriassa on 7 - 12 v.  ns. konkreettisten operaatioiden vaihe jossa lapsi hallitsee jo loogisia operaatioita mutta jossa ajattelu on sidoksissa konkreettisiin esineisiin ja konkreettisiin tilanteisiin.

Siis se joka nakyy ja on oikean naköinen on totta - ja etta ajattelun pitaa kulkea konkreettisesta oikeasti olevasta asiasta toiseen.

Poikkeamatta konkreettisesta sen enempaa mihinkaan abstraktiin ja kasitteelliseen kuin mielikuvitukseen kuin mystiikkaankaan.

Minusta maailma elaa aivan liikaa ajattelussaan 7-12 v. tasolle jaaneiden ihmisten ehdoilla - seka taiteessa etta politiikassa.

Taiteessa se merkitsee juuttumista siihen onko maalaus naköinen ja/tai hyvin tehty - siis naköisyys ja taito ovat tarkeita eika sen enempaa muihin merkityksiin menna - paitsi korkeintaan ''tuo on tuttu paikka tai meidan seudulta'' -merkitysten tasolle.

Joka korostaa toisaalta myös sita seikkaa konkreettisten operaatioiden ihmisissa etta kaikki nakyva on melkein pyhaa ja siita abstraktille tasolle poikkeava ja konkreettisesta irtoava on joutavanpaivaista ja jopa pelottavaa. Mutta heissa toisaalta korostuu myös taito tehda hyvaa nakyvaa konkreettista jalkea.

Siis nakyvaan takertuminen ja siita poikkeavaa kammoaminen on naiden ihmisten ohjenuora. Ei ole silti kyse siita etteivat he haluaisi valttamatta poiketa nakyvasta mutta heidan alyllinen kapasiteettinsa ei usein riita siihen kun aletaan puhua asioista puhtaasti kasitteellisella tasolla.

Ja jos nakyvaan takertuneet ihmiset ovat aika subjektiivisesti usein sanelemassa taiteelle ehtojaan niin samaa he ovat tekemassa usein politiikan suhteen.

Jos heita politiikka ylipaataan kiinnostaa silla politiikka jos mika on useinmiten sangen kasiteellista puuhaa vaikka se konkretiasta lahteekin ja abstraktioissa koukattuaan takaisin poliittisina toimina konkretiaan palaakin.

Mutta kylla heita usein myös politiikka kiinnostaa - ei sen takia etta se on abstraktia vaan sen takia etta politiikan kautta on jaossa runsaasti niin konkreettista rahaa kuin sen kautta konkreettista tavaraakin - silla politiikka usein on ja paatyy siihen etta jotain nakyvaa tehdaan kuten rakennetaan jne.

Samalla sivuuttaen usein nakymattömammat arvot - useinkin juuri siita syysta etta konkreettisten operaatioiden ihmiset haluavat politiikan paatyvan konkreettisten asioiden tekemiseen kuten rakentamiseen koska siita he saavat rahaa - eivat humanististen henkisempien arvojen aikaansaamisesta politiikan keinoin.

Niinpa rakennetaan yhteiskuntaan kaikenlaista konkreettista nakyvaa mutta samalla aineettomien arvojen kuten pelkan ihmisten henkisen hyvinvoinnin alueella on menty ja mennaan takapakkia.

Tilanne on ollut ja on edelleen politiikassa niin paha etta on aihetta puhua konkreettisten operaatioiden ihmisten suoranaisesta poliittishallintovakivaltaisesta ylivallasta aineettomien arvojen suhteen.

Niin - Suomi on pitkalti hyvin rakennettu - mutta voi henkisesti hyvin huonosti.

Henkinen rakentaminen taisi jaada heitteille fyysisen rakentamisen ahneuden kynsissa.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Liikelaitosfasismia

Porin palveluliikelaitoksen vanhuksille tarjoamaa ruokaa arvostellaan kovin sanoin vanhainkodeissa. Ongelmia koetaan varsinkin niissä vanhainkodeissa, joissa on siirrytty omasta keittiöstä pelkästään palveluliikelaitoksesta tulevan valmiin aterian varaan.  Eniten arvostellaan ruuan laatua, mutta myös ravinnon riittävyyttä vanhusten tarpeisiin epäillään.

Esimerkiksi Liinaharjan vanhainkodissa vanhuksille tarjoiltiin 12 tunnin yöpaaston jälkeen aamupalaksi kauravelliä, joka henkilökunnan arvion mukaan oli pelkkää lämmintä vesimaitoa.,

Ja - hoitajia on kielletty puhumasta ruokaongelmista julkisesti.

Kyllahan tammöinen etta hoitajia kielletaan puhumasta tuollaisista asioista julkisesti on liikelaitosfasismia. Joka ansaitsee siirron muihin tehtaviin sellaisilta jotka julkisen keskustelun tallaisista aiheista kieltavat.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Supermyrsky Sandyn tuhoalueilla on nyt uusi uhka: kylmyys. Sadat tuhannet ihmiset New Yorkin alueella ovat vaarassa, kun etenkin yöllä ilma kylmenee huomattavasti ja sähkönjakelu ei toimi. Öisin alueella voi olla jopa pakkasta.

Oppitunti energialogistiikan perusasiasta - mita lyhyempi energialogistiikka sita riskittömampi.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen ajattelun kehittaja
Alanya, Turkki

Yle ei ole ajantasalla - tassa internetsivuston laatikostosta puuttuu kulttuuri??????

Miksi se ei siina ole - silla nyt ihmiset eivat sita paivittain osaa selata kun ei ole mista selata.

http://yle.fi/uutiset/

Jussi Vaarala

Materialistisen kasvun romahtamisen aarella

Ennen uskottiin varauksettomasti teollisen ajattelun tuoman materialistisen kasvun rajattomuuden mahdollisuuteen.

Nykyisin ihmiset yha enemman ymmartavat etta jo maapallon raaka-aineiden loppumisen syysta materialistisen kasvun nykyinen jatkuminen on mahdotonta.

Lisaksi ihmiset ovat tajunneet etta materialistiset arvot eivat saa johtaa aineettomia arvoja vaan suhteen pitaa olla toisinpain.

Edelleen ihmiset alkavat tajuta miten haitallista on se etta materialistinen kasvu sysaa toisarvoiseksi ja jopa yleishaitallisiksi sellaiset arvot joita erityisesti julkinen sektori edustaa.

Edelleen ihmiset alkavat tiedostaa miten perustavalla tavalla vaaristynyt on kasitys etta julkinen sektori ja sen arvot ovat jotenkin haitallisia - kun julkinen sektori jos mika on aineettomien arvojen tihentyma.

Edelleen ihmiset alkavat tajuta etta materialistisen kasvun toimijoiden yhteiskunnallinen ja humanistinen sivistys on ennemminkin luokkaa onneton kuin korkea - ja asenteet aineettomia arvoja kohtaan usein suorastaan primitiivisia.

Lisaksi ihmiset alkavat havaita etta koko maailmantalous on aivan vaaristyneella pohjalla kun se nojaa em. tavalla materialismiin eika aineettomiin arvoihin ja humanismiin.

Ja kun ihmiset tuon kaiken tajutessaan ovat alkaneet katsoa enemman oman materialistisen kasvunsa peraan on se merkinnyt ja merkitsee lisaantyvassa maarin teollisuuden ja materialististen toimialojen kasvun voimakasta laskua. Josta syysta kyseiset toimialat ja niita kannattavat puolueet alkavat koventaa otteitaan ja aanenpainojaan sen edessa etta kantokyky materialismin siipien alla koko ajan heikkenee ja teollisuutta uhkaa jatkuva kapeneminen.

Siis materialistinen kasvuala voihkii tuskissaan olemassaolonsa seka ideologisen oikeutuksensa etta taloudellisen kasvun laskun vuoksi - sen takia koska ihmiset ovat kaantyneet aineettomien arvojen ja aineettoman kasvun puoleen materialistisen kasvun sijasta.

Kuten viisasta on.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

- Hallituksen on aika laittaa avoimesti faktat pöytää Islannin ilmavalvonnan järjestämisestä. Selonteko Islannin ilmavalvonnasta on käsiteltävä perusteellisesti eduskunnan valiokuntakäsittelyssä ulkoasiainvaliokunnassa, puolustusvaliokunnassa ja perustuslakivaliokunnassa", vaatii eduskunnan puolustusvaliokunnan varapuheenjohtaja Seppo Kääriäinen tiedotteessaan.

Kääriäisen mukaan eduskunnassa on välitöntä tarvetta Suomen ulko-ja turvallisuuspoliittisen aseman arviointiin ja selonteko antaisi siihen mahdollisuuden.

Niin - se voi olla etta kokoomus ei halua Suomen ulko- ja turvallisuuspoliittista arviointia.

Koska havaittaisiin etta kokoomus katselee maailmaa talvisodan poteroista ja kylman sodan menneisyyden haamut mielessa - amerikkalaisten kylman sodan uudelleenhaluamista juoksupoikamaisesti myötaillen.

Kokoomus on talvisodan poterossa ja amerikkalaisten taskussa.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Improvisation of scene through window, pianist Jussi Vaarala

Suomalaisuus - pieni kivi tiellä, suuri kengässä

Suomi ja suomalaisuus on erikoislaatuinen asia. Suomalaiset ovat eläneet ankarissa oloissa, ovat pienenä vajaan kuuden miljoonan ihmisen kielialueena venäläisen ja skandinaavisten kielten välissä kaukana manner-eurooppalaisista kielistä pitkällä yli 1300 km maarajalla Venäjään. Ja suomalaiset ovat toistuvasti joutuneet naapurimaidensa Ruotsin ja Venäjän ja osin myös Saksan ylikävelemäksi, miehitetyksi, alistetuksi ja hyväksikäytetyksi vuosisadoista toiseen.

Varmaankin kaikki tuo on johtanut osin änkyrämäiseen ja epäluuloiseen mutta myös sanansa pitävään ja erityisesti itsenäisesti tarpeen tullen toimimaan kykenevään kansanluonteeseen jota voisi luonnehtia osuvasti seuraavalla aforistisella lauseella:

Pieni kivi tiellä on suuri kivi kengässä.

Suomalaisuus on osoittanut paitsi puolensapitämisen tahtoa niin myös jopa maailmanpolitiikan mitassa sellaista suorituskykyä että harva jos yksikään samankokoinen kansa on kyennyt.

Niin että Suomen asema itsenäisen suorituskykyisen kansan esimerkkinä maailmanmitassa on kiistämätön.

Ja saattaa olla että nykyinen poliittinen ja taloudellinen leikittely Suomella mm Naton toimesta saattaa johtaa toteamukseen - oli se Suomi pieni kivi tiellä mutta pahankokoinen kengässä.



Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Suomen puolustusvoimien päätehtävät ovat: oman maan puolustaminen, virka-avun antaminen ja kansainvälinen kriisinhallinta.


Hallituksen paatös osallistua Nato-maan Islannin ilmatilan valvontaan merkitsee oleellisesti kahta asiaa.


Sita etta kyseessa on instituution eli tassa tapauksessa puolustusvoimien kayttamisesta poliittisen virkanimityksen luontoisena kohteena.


Ja sita etta Suomi asettautuu kansainvalisten jarjestöjen valimaastoon itsenaisten valtioiden ja YK:n valiin kampeamaan YK:ta sivuun tehtavistaan Naton ja Yhdysvaltain hegemonian tielta.


Joten kyse on myös Suomen itsensa kayttamisesta poliittisluontoisen virkanimityksen kohteena.


On vaarallinen mustavalkoinen kehitystie edes ajatella asettavansa Naton toimijaksi yli ja ohi YK:n - koska se jos mika tuhoaa maailmanrauhan perusedellytykset.





Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja

Alanya, Turkki

Suomella on aivan riittavasti jopa siihen mittaan tekemista omien rajojensa ja ilmatilansa valvonnassa etta luulisi olevan niin etta siihen apua annetaan muilta eika niin etta Suomi heikentaa resurssejaan osallistumalla finanssikriisiseikkailija İslannin ilmatilan valvontaan.
Mutta kun Suomi on viisaasti pysynyt puolustuksessaan perusitsenaisena niin se hoitaa itse oman tonttinsa.
Joka koituu seka muille pohjoismaille etta yllari yllari myös Venajalle hyödyksi ja turvaksi kun Suomi hoitaa asiansa alueellaan hyvin.
Niin yksinkertaista se on.

Taustalla tassa(kin) asiassa on se yleismaailmallisesti paalle juuttunut huonommanpuoleinen asiantila etta muiden kansojen kuten suomalaisten pitaisi asettaa omat tarpeensa toissijaiseen asemaan amerikkalaisten tarpeiden suhteen.
Ja mika henkisesti itsenainen kansa sellainen on - tai puolue - joka tuohon toisen kansan kynnysmatoksi oikein hinkuamalla hinkuaa ja pyrkii.
Tassa mielessa kokoomus on luokattoman ryhditon puolue -eri toten suomalaiseksi puolueeksi - viitaten ylempana olevaan kansanluonnetekstiini.

Tarkeampi pointti kuin sotilaalliinen puolustaminen on tehda hyökkayksen hyödyt niin olemattomiksi ettei se mitenkaan kannata.
Suomessa ei ole mitaan mita esim Venajalla ei olisi moninverroin raaka-aineina yms. Mita se saisi valtaamalla Suomen. Ei tasan mitaan koska sekin joka Suomella on korkeatasoista ja arvokasta kuten teknologia- ja hallinto-osaaminen tarvaytyy venalaisten kasissa tasossa monta porrasta alaspain - ja se loppukin taso haviaa silla etta osaajat painaa soutuveneella meren yli Ruotsiin.
Toinen story on tehda taas hyökkays kannattamattomaksi siten etta suomalaiset antavat maksua vastaan osaamistaan venalaisille - ja myyvat laatutavaroitaan ja -palveluitaan heille. Sekin toimii hyökkayshaluja vastaan.
Niin etta ei Suomea kannata vallata - tulee pienesta kivesta iso kivi kenkaan.
Ja toiseksi - mınusta olisi aika jo paivittaa sotakasityksia ja hyökkayspelkoja kuusenperseessa asumisen tasosta vihulaisenpelkoineen ihan tahan paivaan - kuten jo tein.
Venalaisilla ei ole vahaisintakaan syyta vallata suomea - ellei yhdysvallat sita siihen provosoi - kokoomuksen epaisanmaallisella avustuksella.

Aforismi

On tietty ero heiluttaako tuuli huulia vai huuli tuulia.

Jussi Vaarala

CNN on jarkyttavan alhainen informaatioarvoltaan. Suuri osa ellei suurin osa ohjelma-ajasta koostuu mainoksista - ja mista mainoksista.

CNN:aa ja sen uutisankkureita tyrkyttavista mainoksista.

Toisin sanoen tıedon jakamiseen kaytetty aika peitetaan yrityksen omilla mainoksilla.

Johtopaatös - CNN on suurissa taloudellisissa vaikeuksissa romahtanein mainostuloin.

Jussi Vaarala

Ei demokratian olemus ole äänestysprosentti vaan äänessäoleminen

Äänestysprosenttiin tuijottaminen on liian kapea nakökulma demokratian onnistumiseen.

Jos ihmiset eivät keskustelisi politiikasta ja äänestysprosentti olisi alhainen niin sitten olisi syytä huoleen.

Nyt kuitenkin voimakas keskustelu on levinnyt kansalaisten keskuuteen ja silti he eivät äänestä. Mistä siis kyse.

Luultavasti siitä että ihmiset alitajuisesti kokevat - vaikkeivät ole tiedostaneet miten - voivansa vaikuttaa asioihin keskustelemalla ja muulla poliittisella toiminnalla asioihin.

Miten tuo mekanismi toimii. Siten että poliitikon asema ja leipä on siinä että on ajan asioiden eturintamassa ja sellaisten asioiden jotka ovat ongelmina polttavia.

Ja tuota tietoa poliitikko saa kansalaiskeskustelusta - ja on pakotettu muodostamaan kantansa ja ilmaisemaan sen suoraan puheissa tai jopa tahtomattaan epäsuoraan teoissa - koska poliitikko joka kävelee yli ja ohi ajankohtaisten asioiden ottamatta mitään kantaa on pian entinen poliitikko.

Oleellista kun on että poliitikko saa tarpeeksi kannatusta eikä se mikä on äänestysprosentti.

Näin siis politiikka ja demokratia toimii avoimessa keskustelussa oikeastaan paremminkin kuin pelkässä äänestysprosentissa koska ilmaistessaan näkemyksiään keskusteluissa ihmiset ilmaisevat aidon huolensa sellaisena kuin sen näkevät.

Näin ollen demokratia toimii paremmin kun ihmiset ovat äänessä eikä vain niin että he äänestävät.

Koska kannatus ei ole oleellisin kysymys politiikassa vaan se että asiat menevät eteenpäin - ja avoin demokraattinen keskustelu vie asioita eteenpäin.

Tässä mielessä suurta vahinkoa demokratialle voi tehdä myös media kertoessaan vain mm. mielenosoituksista mutteivät siiä mitä ihmiset mielenosoitusten takana ajattelevat.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Aforismi


Moni parisuhde kaatuu siihen kun vastuuta ei jaeta.

Vaan sitä sälytellään.


Jussl Vaarala

Katson CNN kanavalta kun hirmumyrsky Sandy iskee kohti New Yorkia.

Ja media mokaa totaalisesti - siis kaupallinen - kun se kaiken aikaa patkii lahetysta mainoksilla - ja arvatkaa mista.

CNN:n juontajista.

Todellista kaupalliskonservatiivista surkeutta.

Jussi Vaarala

Softly, pianoimprovisation and paintings, pianist and artist Jussi Vaarala

Alkaako demarit ajamaan kaksilla rattailla

Suurissa kaupungeissa nayttaa kokoomus haviavan ja seka demarit etta perussuomalaiset voittavan.

Seuraako tasta se etta demarit alkaa ajaa kaksilla rattailla - valtakunnan politiikassa hallituspuolueena - ja kuntapolitiikassa tiivistyvassa yhteistyössa perussuomalaisten kanssa.


Jussi Vaarala

Swing improvisation 26.10.2012, pianist Jussi Vaarala

Vanhin ammatti palkkaeroa kuromaan

Naiset tekevat sukupuolisen palkkaeron vuoksi loppuvuoden töita palkatta.

Naiset voisivat panna palkkatasa-arvoasiaan uudenlaista vipinaa paikkaamalla loppuvuoden palkattomuutta maailman vanhinta ammattia harjoittamalla.

Aikamoinen kauhuskenaario monelle miehelle ylisuurilla palkoilla itsetyytyvaisina patsastellessaan.

Jussi Vaarala

Vitamiinihuijauksiin strateginen ote

Paljastuneet vitamiinihuijaukset antavat aiheen seuraaviin strategisiin linjauksiin:

1. Koska asian lähestymiselle täytyy olla joku realistinen perusta niin se löytyy parhaiten siitä tiedosta miten ihmiset saavat tarvitsemansa vitamiinit normaalista ruuasta - ja tähän liittyen tietenkin on selvitettävä miten vitamiinien suhteen on käytetty harhaanjohtavaa tiedonjakamista - josta tietty pitää panna huijarit vastuuseen.

Yleisemminkin ruuan suhteen taitaa olla yleisesti levitettynä tarkoitushakuista tietoa joka täyttää huijauksen tunnusmerkit.

2. On tehtävä laaja kartoitus vitamiinitarjonnasta ja sen suhteesta ym. huijauksiin - siinäpä yliopistoille hyödyllinen profiloitumistapa selvittää kaikkien vitamiinien huijausaste.

3. Jos joku yritys väittää jossain tuotteessaan olevan erittäin paljon vitamiinia ja sitä ei ole siinä yhtään niin onhan siinä niin massiivisen huijaamisen merkit että vähintään liiketoimintakielto ja mieluummin ankarampiakin tuomioita pitää jaella. Ja onko tällaisissa asioissa mahdollista käyttää jonkinlaista joukkokannetta koska huijaus on ollut niin massiivista.Ihmistenhän pitää saada rahansa takaisin tuollaisesta huijauksesta.

Joka tapauksessa tämä asia on mitä suuremmassa määrin poliittinen - ja jos ei ole niin kysyä pitää mitä varten sitten on politiikka.

Kyllä taas yksityissektori osoitti valtavaa mädännäisyyttä - kaiken muun taloudellisten arvojen alle alistaessaan.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Roska julkista sektoria kritisoivan omassa silmässä

Julkisen sektorin palveluiden yksityistämisen rajoittaminen on noussut keskustelun keskiöön - ja syytä onkin.

Yksityistä sektoria kun vaivaa paha uusliberalistinen ajattelu että kaikki arvot ovat alisteisia - ja niin muodoin poljettavissa ja prostituoitavissa - talouden eli rahan arvolle.

Jopa siihen mittaan että aforistisesti voi sanoa kaikista eniten maailmassa köyhyyttä - mukaanlukien henkinen köyhyys - tuottavan asian olevan rahan ahneus.

Joka näkyy mm siten että usein ne joilla on joku vaikkapa sosiaali- ja terveysalan koulutus muuttuvat yksityiseksi yrittäjäksi ryhtyessään siinä määrin että niin oman alansa arvot sekä jopa sen etiikka asetetaan alisteisiksi rahalle. Että taloudelliset arvot kävelevät oman alan arvojen yli mennen tullen.

Josta tulemme joustavasti siihen kysymykseen että onko kaikille ihmisille - mukaanlukien vaikkapa ekonomin koulutuksen saaneet - edes mahdollista antaa lupaa yksityiseen yrittämiseen julkisella sektorilla heidän kyseenalaisesti luisuvan ja rahan ahneuteen asettuvan etiikkansa perusteella. Puhutaan tässä yhteydessä valvonnasta - miksi - eikö julkisen sektorin kuten vanhustenhuollon tai sairaiden piirissä toimivien pitäisi ITSE valvoa etiikkaansa - ja jos eivät siihen kykene niin eikö silloin olisi todettava kuin pedofiileille päiväkotien työnhakijana - "tälle alalle et sovellu". Ja miten joku ekonomi tai insinööri voi edes valvoa vanhustenhuollon alueella etiikkaansa kun vanhustenhuollosta ei juuri mitään ymmärrä.

Eikä tässä kaikki - kun ajatellaan että ilman muuta bisnesmaailman alaa osaava minkä tahansa vaikkapa insinöörin koulutuksen omaava voi ryhtyä yksityiseksi yrittäjäksi julkisen sektorin arvoalueilla niin sepä ei kaykään että vaikkapa sairaanhoitaja perustaa rakennusliikkeen ja alkaa rakentaa taloja tai siltoja.

Miksi julkisen sektorin arvoalueilla niitä ylikävellen ja prostituoiden saa häärätä kuka tahansa mutta muilla yksityisen sektorin kuten teknologian arvoalueilla ei.

Ja simsalabim kun vuosikymmeniä on paasattu julkisen sektorin tehottomuudesta ja vaikka mistä yksityisen sektorin suulla niin esittämääni ajatusreittiä kulkien huomataankin että roska onkin ensisijaisesti julkista sektoria katsovan yksityisen sektorin omassa silmässä eikä niinkään katseen kohteessa.

Kuka voi sanoa että esimerkiksi pohjoimainen julkinen sektori olisi jotenkin epäonnistunut perusteellisesti - ehei - yksityinen sektori ja talouselämä sählää ja kompuroi omiin jalkoihinsa - ja pyrkii julkisen sektorin hyvin hoidetuille alueille pysyäkseen edes julkisen sektorin luomilla jaloilla - kunnes rahan ahneuttaan tärvää nekin jalat jos niille pääsemiseen tilaisuuden saa.

Talouselämän, sen johtamisen ja pääomapiirien suurin ongelma on tasan ne itse. Ne ovat ongelma julkiselle sektorille itsensä lisäksi eikä julkinen sektori niille.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Thing that produces most of all poorness - including mental - is greed for money.

Improvised impression of norwegian lake

Lastensuojeluihmiskauppaako

Meneekö asia noin:

Kunnat saavat valtiolta runsaasti rahaa lastensuojelun huostaanoton tapauksissa.

Ja kun huostaanotto on 100 % vaitiolovelvollisuuden alaista niin kuntapoliitikon on helppo sysata vastuu virkamiehen vaitiolovelvollisuuden taakse - hankkiakseen huostaanotoilla  kunnalle valtion rahaa.

Ja virkamiehen rooliksi jaa hankkia valtiolta '' valtionapua '' huostaanoton jalkeisiin sijaisperhe- yms hankkeisiin.

Siis kunnallispoliitikot ja sosiaaliviranomaiset hankkivat kuntaan työta ja toimeentuloa huostaanoton valtionavuilla - jotka lienee suurempia osuudeltaan kokonaiskustannuksista kuin vaikitakapa uimahallin rakentamisessa.

Perustamme kuntaan sijaisperheen ja saamme siihen valtionapua.

Eika niita rahoja taitane tarvita maksaa valtiolle takaisin.

Mutta asiahan on selva etta tuossahan tehdaan jonkin sorttista ihmiskauppaa.

Heratys EU ja YK - valtio ja kunnat tekevat lapsilla ihmiskauppaa.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Art is great thing

Three reasons why art is one of the greatest things in the world:

1. I can stay where I am and still go to places where nobody - even not me - has been - and create there with art means qualities and emotions in full variety of them

2. I can go to places where I have been and create again emotions I felt - again with full variety and intensity scales

3. I can keep those art works and still share them with other people.

And all the time staying physically where I am.

Who can deny it that art is one of the most wonderful thing in the world.

And all that are almost fully immaterial environment consuming values.


Jussi Vaarala
creator of ethical-realistic thinking
Alanya, Turkey

Digital presence

Suomi paapoo ryhdittömiä muiden piikkiin

Suomi paapoo ryhdittömiä muiden piikkiin


Tuoreen tutkimuksen mukaan alkoholista koituneet haitat Suomessa ovat viisinkertaistuneet 20 vuoden aikana. Vielä vuonna 1990 taloudellinen hävikki oli noin 212 miljoonaa euroa, mutta tänä vuonna jo lähes miljardi euroa.

Tutkimuksen mukaan dramaattinen käänne suomalaisten juomisessa tapahtui vuonna 2004, jolloin alkoholin verotusta kevennettiin ja tuontirajoitukset ulkomailta purettiin. Valtio hyötyi veronkevennyksestä noin miljardilla eurolla, mutta samalla sairaalapalvelujen tarve, sosiaalikulujen kasvu ja inhimillisen pääoman menetykset aiheuttivat kunnille noin kahdeksan miljardin menot.

Hyvä esimerkki siitä mitä tapahtuu kun niille joilla on taipumus kyvyttömyyteen hillitä alkoholinkäyttöään ja kyvyttömyys ottaa vastuuta teoistaan annetaan hillittömän halpa tapa juopotella ja yhteiskunnan muiden maksama oikeus sälyttää juopottelusähläämistensä seuraukset ja kustannukset yhteiskunnalle ja niille jotka osaavat hillitä itseäään ja tarpeitaan.

Ei Suomen yhteiskunta ole epäonnistunut alkoholipolitiikassa.

Se on epäonnistunut ryhdittömiä paapoessaan ja muille heidän sekoilujensa kustannukset sälyttäen.

Jussi Vaarala

eettis-realistisen aatteen kehittäjä

Alanya, Turkki

Impression of road in icy wilderness

live impr http://ww.com/jusva

Satelliittipaikannus autoilun hillintaan

Voisikohan satelliittipaikannusta kayttaa autoilun hillintaan kaupungeissa nimenomaan koskien alle kahden tai kolmen kilometrin paahan kotoa tapahtuvaa autonkayttöa.

Ensinnakin pitaisi edellyttaa etta autolle on kodin laheisyydessa ostettu parkkipaikka. Toiseksi parkkipaikan osto edellyttaisi myös satelliittipaikannuslaitetta autossa.

Ja jos satelliittipaikannus havaitsee auton pysaköityna alle kahden tai kolmen kilometrin paassa auton omasta parkkipaikasta rapsahtaisi automaattisesti sakkomaksu.

Ei ole mitenkaan kohtuutonta edellyttaa etta ihmiset tekevat asiointinsa 2-3 km paassa kotoaan joka kavellen, polkupyöralla tai julkisella liikennevalineella.

Tama jarjestelma vahentaisi heti huimasti tarpeetonta LAHIAUTOILUA.

Ja se myös lısaisi heti palvelujen lahitarjontaa kun ihmiset alkavat luonnollisesti vaatia palveluita kilometrin paahan kotoaan.

Ja lahipalveluiden lisaantyminen lisaisi heti asuinalueiden sosiaalista luonnetta koska oletettavaa on etta lahipalveluita kayttaessaan ihmiset myös tapaavat naapureitaan aivan luonnollisella tavalla.

Esiin alkaa kuoriutua se miten suuresti vahingollisia ovat liika yksityisajattelu ja mm kaupan suuryksiköt olleet yhteiskunnalle monin tavoin.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Eettis-realismin kolme ylivoimatekijää

Kehittämääni eettis-realistiseen aatteeseen kuuluu kolme tekijää jotka tekevät siitä ylivoimaisen yhteiskunnallis-filosofisena aatepohjana.

Kaksi ensimmäistä ovat eettis-realismin kaksi - asioita kaksoisvalaisevaa - periaatetta:

1. mitä enemmän asiassa on sekä etiikkaa että realismia molempia sitä parempi se on ratkaisuna

ja

2. etiikan kivijalka on jokaiselle maailmassa hyvä elämänkaari muita ja luontoa vahingoittamatta.

Kolmas ylivoimatekijä on periaate että mitä parempi idea sitä varmemmin se tarttuu ihmisten ajatteluun ja sitä varmemmin se vaikuttaa aikaa myöten sekä ajatteluun että toimintaan - jopa ihmisten itsensä asiaa tiedostamatta. Koska ihmisillä on syväänjuurtunut vaistonvarainen taipumus tarttua hyviin ideoihin jopa tiedostamattaan.

Miten tämä kolmas ylivoimatekijä kytkeytyy sitten eettis-realismiin.

Siten että kaikista paras keino tuottaa hyviä tarttuvia ideoita on turvautua eettis-realismin ensimmäiseen asioiden eettis-realistiseen kaksoisvalaisun periaatteeseen - mintä enemmän asiassa on sekä etiikkaa että realismia molempia niin sitä parempi se on ratkaisuna.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Syy ettei Suomea turvallisuusneuvostoon

Onko syy siihen ettei Suomea otettu turvallisuusneuvostoon - Suomen maana kokoaan suuremmista diplomaattisista ansioistaan huolimatta - se etta juuri noiden ansioiden mukanaan tuoma asema olisi tarveltynyt turvallisuusneuvoston jasenyyden myöta.

Etta ajateltiin Suomen hyödyn olevan parempi roolissaan pienena maana ulkoinstitutionaalisena toimijana kuin minkaan kansainvalisen instituution jasenyyden sitomana.

Vertauksena kay se etta hyva konsultti on hyva vain kun on konsultoinnin kohteena olevan organisaation palkkalistoille kuulumaton riippumaton toimija.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

House on the hill

Kierratysfasismia

Nain pahvisen polkupyöran keksinyt israelilainen:


'' Elmish arvelee, että tuotanto tapahtuisi suurelta osin automatisoiduissa tehtaissa. Vajaakuntoisen työväen ja kierrätysmateriaalien käytölle saisi monessa maassa huomattavat valtiontuet, mikä alentaisi pyörän hinnan lähelle nollaa.

Tässä tilanteessa pyöriä voisi jakaa esim. ylikansoitettujen suurkaupunkien asukkaille ilmaiseksi. Yhtiö saisi tuloja vaikkapa siten, että yritykset kiinnittäisivät pyörään omia mainoksiaan.

Korkealentoisen suunnitelman täydentää pyörän uudelleenkäyttö. Koska pahvipyörä on halpa, sen rikkoutuminen ei olisi käyttäjälleen suuri ongelma. Uuden pyörän saisi vaivattomasti ja käytöstä poistettavan pyörän voisi kierrättää kokonaan. ''


Niin etta vajaakuntoisilla halvalla teetettya pyöraa suurkaupunkien asukkaille ilmaiseksı - ja etta sitten tuloja mainoksilla.

Kysymys jaa ilmaan onko vajaakuntoiset kierratystavaraa vai kertakayttöisia.

Allekirjoittanut ainakin sanoutuu tylysti irti tallaisista uusfasistisista kierratyshankkeista.


Jussi Vaarala

Bossa impro 16.10.2012, pianist Jussi Vaarala

Tavarasta tullut rahan vaihdannan väline

Tavarasta tullut rahan vaihdannan väline


Rahan pitäisi olla tavaroiden ja palveluiden vaihdannan väline - helpotus siihen ettei tavaraa tai palvelua tarvitse vaihtaa toiseen tavaraan tai palveluun vaan välittävänä tekijänä toimii raha. Siis niin että kun parturi tarvitsee perunoita niin liikkeeseen ei astu viljelijä perunasäkin kanssa vaan rahan kanssa. Ja parturi voi ostaa perunoita keltä vaan viljelijältä eikä vain siltä joka juuri nyt tarvitsee parturia.

Tällä tavoin raha vaihdannan välineenä lisää sekä valinnanvaraa että kilpailua - koska se että parturi voi ostaa rahalla perunoita keltä vaan panee viljelijät seurailemaan toistensa hintoja niin ettei satu jäämään omat perunat myymättä kun hinta olikin liian korkea verrattuna muihin.

Näin tavalisten ihmisten elämässä raha toimii vaihdannan välineenä. Mutta sitten tulee vastaan esimerkki joka kertoo miten yhtäkkiä tavarasta tuleekin rahan vaihdannan väline tavallisten ihmistenkin elämässä - ja se tavara on asunto ja asuntokauppa. Siinähän tärkeä tekijä on se että asunnon hinta nousisi jotta saadaan myöhemmin myytäessä voittoa siitä.

Tällä tavoin tavarasta tulee rahan vaihdannan väline - raha parkkeerataan tai varastoidaan tavaraan odottamaan tavaran hinnan nousua.

Tämä asia ja prosessi on sittemmin levinnyt siihen asteeseen että tavara tai arvo voi olla mikä tahansa - eikä se edes talouden reaalitaloudesta irronnutta osaa kiinnosta mikä tavara tai arvo on - kunhan se toimii hyvänä rahan vaihdannan välineenä joka tuottaa voittoa.

Tällä tavoin raha ikäänkuin varastoidaan tavaraan ja sitten se realisoidaan myöhemmin voitolla - jolloin tavara toimii rahan vaihdannan välineenä.

Onko tässä mitään ongelmallista. On - se että kun tavara muuttuu rahan vaihdannan välineeksi se karkaa reaalitalouden maailmasta - eli siitä maailmasta joka syntyy siitä että ihmiset tarvitsevat elämässään palveluita ja tavaroita - eivät sinänsä itse rahaa.

Toinen ongelma on se että kun tavara muuttuu rahan vaihdannan välineeksi siitä tulee keinottelun kohde - joka tunnetusti talloo minkä tahansa arvon päälle mukaanlukien ihmishenki taloudellisen voiton vuoksi.

Toisin sanoen - tavaroiden ja palveluiden käyttöä rahan vaihdannan välineenä pitää alkaa kontrolloida ja leikata - koska raha on alkanut jo aikoja sitten jopa käyttää itse itseään  vaihdannan välineenä. Ja voiko paljon enää kauemmaksi rahan rooli reaalitalouden vaihdannan välineenä reaalitaloudesta karata.

Reaalitalouden jokaisessa hinnassa on siis suhteellisesti huomattava määrä sellaista hintaa joka syntyy vain siitä että raha on liian pitkälle karannut tilanteseen jossa tavaraa käytetään rahan vaihdannan välineenä.

Toinen huomattava ongelma on kun tavaroita vaihdannan välineenä käyttävät ovat omissa bisneksissään etääntyneet reaalitalouden tavallisten ihmisten elämästä - sillä kun heillä on myös roolissaan huomattavaa valtaa he ovat siten reaalıtalouden ja reaalielämän epäasiantuntıjoita ja sellaisina usein myös reaalitaloudelle ja reaalielämälle tuhoisia. Ilmıö joka on sangen yleinen.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

This painting is kind of turning point in my art - this painting is not beautiful - it is ugly - it is saying '' why to do anymore beauty to idiots '' - because world is only partially beautiful.

So - there is very much ugly in this tube.

Koulumaailma verrattuna liikenteeseen

Se etta kouluissa on paivittain vakavasti hairiytyneita lapsia ja nuoria jotka hairitsevat vakavasti kaikkea kouluun liittyvaa ja ettei heita saada hoitoon on sama kuin liikenteessa olisi seka ajokortittomia ensikertalaisia seka rattijuoppoja eika heita saada liikennetta vaarantamasta pois.


Jussi Vaarala

ps

Olen vakavasti sita mielta etta kokoomuslainen suomalaisuuden amerikkalaistaminen on sairastuttamassa suomalaisuutta samanlaiseen hallitsemattomaan hulluutteen kuim mita yhdysvalloissa yha enemman riehuu.
Kysymys kuuluu miksi se on niin tavoiteltava asia kuten amer tayssekoelokuvista nakee. Eihan ne ole enaa kohtaa millaan mittarilla terveita.

Lupamenettelystä luistelumenettelyn kautta yhteisvastuulliseen ilmiantomenettelyyn

Lupamenettelystä luistelumenettelyn kautta yhteisvastuulliseen ilmiantomenettelyyn


Lienee yleistä että kun yhteiskunnassa halutaan jotain yleiseen käytäntöön ja kaikkien noudatettavien säännösten alaiseksi luodaan tietysti ensin sisältö ja tavoitteet ja rajat halutulle asialle.

Mutta sitten tulee kysymys siitä miten valvonta ja rangaistusmenettely toimii - rangaistuksiakin tarvitaan yhtä lailla kun rajavartiointia ja kiinniottoja maan rajoilla.

Siis asetetaanko asialle lupamenettely jonka kaikki joutuvat tekemään - vai annetaanko lupa ilman erillistä hakua - miten kontrolloidaan asiaa - koontrolloidaanko vain niin että väärinkäytöksistä rangaistaan.

Vai rangaistaanko lainkaan vaan luotetaan siihen että ihmiset tietäen asian sisällön ja tarkoituksen ja rajat noudattavat sitä ilman muuta sekä ilman lupa-, kontrolli- että rangaistusmenettyä.

Siis ihan vaan luontaisesti ihmisten selkärangasta ja selkärankaisuudesta lähtien.

Monet vaatii sitä käsityksenä vapaudesta jossa koetaan että ihmisten selkärankaisuus takaa pitämään asiat aisoissa.

Ja tässä onkin järjestäytyneen yhteiskunnan ikiaikainen ydin - se perustuu aina ja ikuisesti terveimmältä osaltaan siihen että ihmisillä on eettistä selkärankaa toimia suorastaan vaistomaisesti oikein. Ilman tuota ydintä mikään yhteiskunta ei toimisi vaan se ajautuisi varmuudella kaaokseen ja väkivallan kierteeseen.

Mutta ongelma on siinä ettei kaikilla ole tuota selkärankaa - niin että jos päädytään vaikkapa byrokratian välttämiseksi lupa- ja kontrollimenettlyjen sijaan luistelumenettelyyn johtaakin aina ja varmasti siihen että ne joilla ei ole selkärankaa aina vetää välistä ja aina selviävät rangaistuksetta.

Vain siksi että muilla on eettinen selkäranka mutta muilla ei. Aika yhteiskuntapervertti tapa nojata ihmisten selkärankaisuuteen sanoisin.

Siis mitä tehdä noille eettisesti selkärangattomille. Minusta kaikista paras menettely on satunnainen ehdollistaminen rangaistusten suhteen - ja uudenlainen ilmiantokulttuuri.

Eli se että eettisesti selkärangattomat eivät koskaan tiedä minkä nurkan takaa tulee ilmiantaja ja/tai rankaisija.

Jolloin se joka on muilla eettisesti selkärankaisilla sisäistä - siis se vanha kunnon omatunto - tulee myös eettisesti selkärangattomilla operatiiviseksi eli toimivaksi - mutta eettisesti selkärankaisista poiketen ei niinkään sisäisenä uhkana - jota omantunnon soimauksen pelko ihmisille usein on - vaan ulkoisena uhkana - ilmiannetuksi ja rangaistuksi tulemisen pelkona.

Mitä tästä seuraa. Se että sen sijaan että rakennettaisiin kalliita lupa- ja kontrollimenettelyjä aletaankin niiden sijaan ajattelemaan siten yhteisvastuullisesti että ihmiset yksinkertaisesti antavat ilmi viranomaisille ne joiden tietävät tekevät jotenkin epäselkärankaista vilunkia.

Sellaisestahan tulee valtava säästö byrokratian vähentyessä, yhteisvastuu lisääntyy ja samalla kiinnijäämisen uhka kasvaa vilunkimiehillä ja -naisilla. Ja yhteiskuntaa astuisi uudenlainen selkärankaisuuden kasvatusfunktio.

Ja samalla korostuisi myös yleinen tietoisuus mitä eri asioiden tekemisen sisällöt, säännöt ja rajat ovat. Eikä se edellytä mitään lakikirjojen oppimisia.

Riittää eettinen selkäranka ja terve maalaisjärki - koska niiden varaan on ikuisesti hyvä toimiva yhteisö aina nojannut ja tulee nojaamaan.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Tube and brushes

Hyvaksyttavaa protektionismia

Unkarin hallitus on tehnyt lakiesityksen, joka estä ulkomaalaisia ostamasta viljelykelpoista maata Unkarista.

 Laki, joka on jo annettu parlamentin käsittelyyn ja tullee voimaan ensi vuonna, suojelee pieniä ja keskisuuria maanomistajia ja viljelijöitä keinottelijoilta ja pankeilta, sanoo pääministeri Viktor Orban.

Lain perusteella voidaan myös hankkia takaisin maata, joka on hankittu epämääräisillä sopimuksilla,

Viljelijöiden näkymät ovat hyvät, koska Unkarin politiikka on avautunut itään, Orban sanoi. Kahden viime vuoden aikana elintarvikevienti Venäjälle on kasvanut 70 prosenttia.


Tuo on tervetta ja hyvaksyttavaa kansallista protektionismia. Kunkin maan kansalaisten on ensimmaiseksi omistettava oman maansa lehtivihrea.


Jussi Vaarala

Autumn impression

Vaitiolovelvollisuuden vaarallinen pulloutumlnen

Keskustelu lastensuojelun huostaanotolsta jatkuu.  Mutta sen ytimessä olevaa vaitiolovelvollisuutta ei välttämättä osata nähdä sellaisessa valossa joka tekee vaitiolovelvollisuudesta vaarallisen ilmiön yhteiskunnassa - joka kyseisenä ilmiönä on samaa sukua monen hallituksen ilmiölle " keskeneräsistä asioista ei puhuta hallituksen ulkopuolella".

Ja se ilmiö on se että lastenssuojelun vaitiolovelvollisuus poistaa tehokkaasti lastensuojelun huostaanotoista poliittisen keskustelun - kun ei voi keskustella kun ei tiedetä mistä pitäisi keskustella - ministerit ei tiedä, kansliapäälliköt ei tiedä, kansanedustajat ei tiedä, kunnanvaltuutetut ei tiedä.

Ja miten sellainen demokraattinen poliittinen järjestelmä voi olla kehityskykyinen joka ei päästa asioita poliittiseen keskusteluun edes jollain foorumilla - esteenä lastensuojelun vaitiolovelvollisuus.

Tai myös hallituksen keskeneräisistä asioista vaikeneminen. Ja herra paratkoon mistä kaikista eniten pitäisi keskustella kuin valmisteilla olevista keskeneräsisitä asioista - sehän on se varsinainen vaikuttamisen paikka - eikä hyödytön valittaminen jälkikäteen salassa jo tehdyistä päätöksistä.

Sellaista virkamiestä ja poliitikkoa ei olekaan joka ei olisi taipuvainen irtautumaan asiantuntijuuksineen ulkoisen vaikutuksen alaisuudesta jos siihen suodaan mahdollisuus vaitiolovelvollisuuden suomalla poliittisella täysumpioisuudella.

Tilannehan on sama kuin pantaisiin lasipulloon juomavettä ja pannan korkki tiukasti kiinni ja heitetään mereen toiveella että merivesi ja suolaton juomavesi sekoittuisivat. Ei taida sekoittua.

Eikä sekoitu vastaavasti asiantuntijuus ja poliittinen keskustelu jos asiantuntijuudelle suodaan täysi koskemattomuus täydellisellä vaitiolovelvollisuudella - ja se on kuitenkin poliittinen keskustelu joka kehittää asioita ja demokratiaa jos mikä.

Siksi lastensuojelun toimille pitää olla aina myöskin vaitiolovelvollisuudella varustettu poliittinen foorumi jolle lastensuojelun virkamiehet raportoivat tekemisiään ja niiden perusteita. Ilman sellaista lastensuojelun virkamiehet alkavat toilailla ihan omiaan kun eivät ole poliittiseen suuntaan mitenkään vastuussa.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

contoured version of woman in sunlighted room

Woman working with carpet

Football practising boy

,

Onko luonnontieteistä tullut pelkkä taaksejäävä kilometripylväs

Vesi, lämpö ja hiilidioksidi ovat kasvien kasvun keskeiset elementit - joita myös ilmastonmuutos lisää.

Siksi on kummallista staattinen kaikkia muutoksia säikahtelevä luonnontiede ei näe tuota seikkaa mahdollisuutena.

Ilmastonmuutoksen edetessä kun sekä kasvien kasvukaudet että hyvien kasvumaiden määrä esimerkiksi pohjoista kohti kasvaa jolloin viljavuuden kaiketi pitäisi maailmassa lisääntyä - ja käykö jopa niin että niinkin suuret autiomaat kuin Saharan autiomaa alkaa sateisuuden lisääntyessa suorastaan vihertämään.

Ja onko jopa niin että parantunut viljavuus ympäri maailmaa saattaisi toimia jopa ruokapulan vähentäjänä.

En erittäin haitallista jos luonnontieteessä ollaan staattisessa tiedefilosofian tilassa jossa kaikkea katsotaan olleen ja olevan valossa ja säikahdellään muutosta - eikä osata nähdä muutoksia dynaamisina mahdollisuuksina.

Ja sehän on suoranainen perusajattelun virhe nojata olleeseen ja jopa nytkin olevaan todellisuuskäsitykseen luonnotilasta - kun sitä mennyttä ja edes nykyistä luonnontilaa ei edes kohta ole kun ilmastonmuutos etenee.

Jos tieteessä edes ei kyetä dynaamiseen ajatteluun staattisen sijaan niin se on aivan varmasti haitaksi kaikille ja kaikelle - ja lisäksi tekee tieteestä mystiikan kaltaisen pelotteluvälineen - joka perusasioiden muuttuessa jää vanhojen aikojen haikailujen historiatieteeksi.

Jopa näin voidaan kategorisesti sanoa - tiede joka ei ole dynaamista luonteeltaan on perusluonteeltaan historiatiedettä - joka jää seisomaan paikalleen kuin tienvarren kilometripylväs kun dynaamisen todellisuuden matka jatkuu.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Näinkö ostetaan sananvapaus

Niklas Herlin - Kone Oy:n Pekka Herlinin yksi perijöistä - osti taannoin Uuden Suomen ja teki siitä verkkolehden. Eikä ole kauan kun Niklas Herlin tuli Alma-median suuromistajaksi - siis sekin hankinta perintörahoilla.

Herää kaksi suurehkoja kysymyksiä.

Ensimmäisenä se että kun yleisesti ajatellaan että kun joku omistaa yrityksen niin hän omistaa siinä kaiken ja myös määrää siinä kaikesta lain ja hyvien tapojen rajoissa.

Mutta kun joku omistaa mediayrityksen niin tilanne ei olekaan sama - nimittäin kenelläkään ei ole sen enempää patenttia kuin tekijänoikeuttakaan sananvapauteen - siis sananvapaus ei ole "minun yritykseni" jos mediayrityksen omistan.

Mutta kun vaikuttaa siltä että mediayrityksillä - etenkin heidän ympärillään pyörivillä liehakoijilla - on taipumus ajatella että omistajan sana on yli sananvapauden myös sananvapauden omassa piirissä niin pitää voida kysyä:

Ostaako Niklas Herlin suomalaista sananvapautta itselleen ostamalla ensin Uuden Suomen ja sitten Alma-median suuromistajuuden.

Niklas Herlin on Uuden Suomen palstoilla mukava kansanomainen isäntä joka ei kaihda sivaltaakaan jos kokee aihetta olevan.

Mutta silti.

Vaikka Herlin itse ei olisi sitä mieltä että hän on mediatalonsa isäntänä  sananvapauden kohtelun tasavertaisuuden ylä- ja ulkopuolella niin hänen hännysjoukkonsa niin useinmiten silti ajattelee - ja muuten suuri yleisökin.

Ettei mediatalon omistajasta ja miljonääristä ja muutenkin mukavasta miehestä saa etenkään hänen omassa talossaan kirjoittaa kuten muista saa.

Ja tässä on asian suuri ydin - jos Niklas Herlin ei medialaajentumissaan hallitse tuota yhtälöä ja etenkään osaa kaitsea hännyslaumaansa siihen että hän itse ei ole sananvapauden yläpuolella vaikka omistaisi kaikki maailman mediatalot niin hän ei ole kelvokas sananvapauden päällysmieheksi - vaan asettaa oman itsetuntonsa, arvovaltansa ja etenkin yleisesti rahan vallan sananvapauden yläpuolelle. Eli tekee sananvapaudesta julkeasti huoran isolle pääomalleen.

Tottakai mediatalot tähänkin saakka ovat hännysjoukkojensa toimesta pyllistäneet sananvapaudelle kumartaakseen herraansa - mutta Niklas Herlinin avoin uudenlainen ei-erkkomainen lähestymistapa julkisuuteen tekee hänestä oivan polttopisteen kysellä näitä kysymyksiä.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Aukeniko uusi pitkallinen pesanselvitys

Ministeri Guzenina-Rickhardsonin lausahduksesta huostaanoton julkisaattamisesta asianomaisten itsensa toimesta saattaa ryöpsahtaa samantapainen myllakka kuin taannoin Kallin vaalirahalausahdus aiheutti.

Ja kun media tajuaa valtavan uutisarvon mika silla on kun ihmiset avaavat huostaanottoasiansa julkisuuteen niin seurauksena on kertakaikkinen sosiaaliviranomaistoiminnan taystuuletus.

Jussi Vaarala

Ministeri keksi avoimen oven vaikenemiseen

Ministeri keksi avoimen oven huostaanoton problematiikkaan - aika nappara temppu ministerilta rikkoa vaikenemisen muuri:


Peruspalveluministeri Maria Guzenina-Richardsonin (sd.) mukaan salassapitosäännökset ovat Suomessa tiukat, eikä tietoja voida antaa ulkopuolisille tahoille.

Ministerin mukaan tietoja voi antaa vain perhe itse.

- Jos kyseinen perhe itse haluaa antaa käyttöön kaikki paperit, joita heidän kohdallaan on ollut, niin luonnollisesti ne tarkastetaan ja katsotaan, että kaikki toimintakäytännöt ovat menneet niin kuin pitää, Guzenina-Richardson sanoo.


Jussi Vaarala

Sosiaaliviranomaisten hysteriaa

Venajalla on jalleen kritisoitu venalaislasten huostaanottoa Suomessa.


Tuoreimmassa tapauksessa sosiaaliviranomaiset ottivat huostaan Vantaalla asuvan venäläisäidin neljä lasta sillä perusteella, että kuusivuotias tytär oli kertonut koulussa isän läpsineen häntä takamukselle.

Viranomaisten mukaan huostaanotolle oli lailliset perusteet, koska oli epäiltävissä, että lasten hyvinvointi oli vaarassa. Periaate on sama lapsen alkuperästä riippumatta.

Ohhoh - ensinnakin on kyettava ottamaan huomioon kulttuurierot jossain maarin lasten kasvatuksessa. Jossain muussa kuttuurissa lapsen ruumiillinen koskemattomuus ei ole niin tabu kuin Suomessa.


Huolimatta siita hyvaksyyko takamukselle lapsimisen kulttuurieron pohjalta niin kylla neljan lapsen huostaanotto silla perusteella on kylla sosiaaliviranomaisten hysteriaa.

Tuolla lailla menee lapsen etu sosiaaliviranomaisten 'pesun' mukana.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Yksinäiset eivät talouselämän ja politiikan suosiossa

Yksinäiset - ei seurassa liikkuvat ja elävät -  ihmiset eivät ole talouselämän suosiossa. Vaikka talouselämä toitottaakin yksilöllisyyden arvoa korkeimpanaan niin käytännössä se syrjii yksinäisiä - syynä se että sosiaalinen ryhmä on paljon ostovoimaisempi, heijastaa kokemuksiaan muillekin, näkyy ja on muutenkin yhteiskunnan paapoma ja se on helpommin ja tehokkaammin vaikutettavissa. Sosiaalinen viiteryhmä kun on tärkeä markkinoinnin suure - kun taas yksinäisyys on talouselämälle lähinnä syrjäytymisen ja toisarvoisuuden suure.

Niinpä kaikki niin yksityiset kuin julkisetkin palvelut jotka vähänkin sisältävät sosiaalisen ryhmän ominaisuutta katsovat vinoon yksin liikkuvia. Päädyt ravintolassa nurkkapöytään - et ole mitään kun et kuulu mihinkään societeen.

Ikäänkuin olisi vain kaksi yksinäisyyden muotoa - luuserit ja sankari-omantienkulkijat.  Ja että se on aina ja ikuisesti yksilön vika ettei ole seuraa tai kulkee ja elää yksin tai jopa kokee itsensä yksinäiseksi. Ja että itse sosiaalisuuden systeemissä ja käsitteellistämisessä ei olisi vikaa.

Kun ihmiset päinvastoin saattaa tavanomaisessa seurassa tuntea itsensä useinkin hyvin yksinäiseksi - jolla perusteella toiset valitsevat sosiaalisessa seurassa pysymisen yksinäisyytensä peittäen tai unohtaen - kun taas  toiset ovat sosiaalisen seurustelun vähentäen valinneet linjakseen " parempi yksin yksin kuin yksin seurassa".

Asia on sikäli ongelmallinen että se toisaalta läpsii huomaamattaan korville yksilöllisyyttä jota useinmiten yksin kulkevat ihmiset mitä suurimmassa määrin ovat - yksilöllisyytta jota ns sosiaaliseen peilaamiseen vihkiytyneet ihmiset eivät laisinkaan siedä - he kun ovat luopuneet yksilöllisyydestään kuuluakseen johonkin ryhmään - etteivät nayttäisi luusereilta. Vaikka usein mitä suurimmassa määrin kokevat kaiken sosiaalisen peilaamisensa takana itsensä hyvinkin yksinäisiksi.

Ikäänkuin olisi olemassa yleinen - ja yleisesti hyväksytty - johonkin kuulumisen pakkomielle - sen seurauksia edes pohtimatta saatikka niistä välittämättä.

Ja kun sosiaalinen peilaaminen korostuu niin ryhmissä kuin talouselämässäkin tärkeänä vaikuttamispohjana niin se avaa heti ovet kaikenlaisille "emotionaalisesti älykkäille" pelureille tien kulkea - jolla tiellään he eivät useinkaan kohtele lähimmäisiään juurikaan eettisesti vaan päinvastoin sosiaalisen pakkosopeutumisen hengessä usein suorastaan julmasti. Esimerkkejä sosiaalisuuden käyttämisestä lähes kaikkia arvoja ja myös yksilön arvostamista ja kunnioittamista vastaan löytyy kosolti.

Siis miksi kuulua tuollaiseen sosiaaliseen peliin joka ei puhuttele useinkaan yksin liikkuvia ja eläviä ihmisiä yhtään - miksi ruveta elämään yksin joukossa tai yksin kaksin kuin voisi elää paljon vaivattomammin yksin yksin. Kas kun yksinolostakin voi nauttia.

Tietenkin ihmiset tarvitsee toisiaan ja kaipaa toisiaan - mutta sen hinta ei voi eikä saa olla se että sosiaalisuudesta tulee sosiaalisen peilaamisen pakkopaita -  joka ei suvaitse eikä kykene kohtaamaan yksilöitä sellaisina yksilöinä kuin he yksilöinä ovat.

Sosiaalisuus, talouselämä kuten politiikkakin on usein kompromisseja - mutta ei herra paratkoon ole syytä mennä tekemään sellaisia kompromisseja uhraamalla arvokkaimpansa - oman yksilöllisyytensä.

Minä en voi olla ajattelematta että nykyinen maailmanmeno kävelee sosiaalisuudessa niin yksilöllisyyden päältä kuin sen ohikin.

Että jotta voit nykymaailmassa kokea yksilöllisyytesi sinun on kestettävä yksinäisyyskin. Mutta se on kuitenkin parempi vaihtoehto kuin "halpasosiaalisuus".

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Jussi Vaarala songs collection (soittolista)

Rakkaus vailla tuskaa, songwriter singer Jussi Vaarala

Missä kulkijan on matkan määrä, songwriter singer Jussi Vaarala

Aforismi

Kaikista kovin ja hiljaisin huuto demokratiassa:

Ei minulla ole muuta kuin mielipiteeni.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Kadun pintaa kylmyys vaeltaa, songwriter singer Jussi Vaarala

TARVITAAN ARVOTIETOISEMPAA JA ARVOINTENSIIVISEMPÄÄ POLITIIKKAA

Teollisen ajattelun ja erityisesti sen tehokkuusajattelun leviäminen on ajanut ihmiskunnan arvotyhjiön tilaan.

Kaikki mikä on tehokasta ja tuottaa rahaa on arvokasta riippumatta siitä mitä se on mitä tuotetaan, miten sitä tuotetaan ja mitkä sen jälkeensä jättämät jäljet ovat.

Tämä on johtanut siihen että raha arvona on arvoköyhtynyt muista arvoista - ja rahan mahdista talouselämässä on tullut arvotyhjiön mahtia kaikkeen muuhun nähden.

Raamatun näkemystä lainaten - rahanvaihtajat ja kaupustelijat ovat tulleet ja vallanneet muiden arvojen temppelin.

Talouselämän tehokkuuden arvotyhjiöisyys on edennyt niin pitkälle että jopa media on sokea on näkemään sen vaikutuksen itseensä - esimerkkinä vaikkapa se kuinka urheilu on noussut tasa-arvoiseksi kaiken muun uutisoinnin rinnalle mediassa - ikäänkuin maailmassa olisi vain kahdenlaista uutisointia - urheilu-uutisointia ja muuta uutisointia. Miksi - sen vuoksi että urheilu on tehokkuuden, nopeuden ja ponnistelun arvojen kiteytymä - ja sellaisena niin teollisen talouselämän kuin pääomankin mieleen.

Mutta tehokkuuden arvotyhjiöisyyden leviäminen rahaan ja pääomapiireihin - kaikki mikä lisää taloudellista tulosta on tärkeää - on tehnyt maailmassa sen että tuotannollisen ja taloudellisen tehokkuuden arvot paitsi kävelevät minkä tahansa arvon yli niin myös pumppaavat kaiken taloudellisen arvon irti mistä tahansa arvosta tehden siitä arvoprostituoidun.

Seurauksena että maailmasta on tullut institutonaalisella tasolla sangen arvotyhjiöinen  - mutta erityisesti niin että niin politiikka kuin mediakin on sokeana laulanut kuorossa tuotannollisen ja taloudellisen tehokkuuden arvojen harrastamaa muiden arvojen syrjään sysäämistä.

Ja siksi ihmiset eivät koe yhteiskuntaa eikä politiikkaa omakseen - koska ne kumartavat vain tuotannollisen ja taloudellisen tehokkuuden arvoja.

Tarvitaan uudenlaista politiikan nousua - nousua jossa rahasta ja tuotannollisesta ajattelusta tehdään arvotietoisempaa ja arvointensiivisempää.

Ja luulen että koko ajan jatkuva politiikan ja pääoman välinen  kriisi on kädenvääntöä siitä että on nousemassa uudenlaista arvotietoisempaa politiikkaa - joka ei enää hyväksy pääoman arvotyhjiöistä toilailua ihmisten ja yhteiskuntien elämässä.

Että kyseessä onkin enemmän rahan arvotietoisuuden ja arvointensiivisyyden kriisi kuin euron kriisi.

Että se olisi Eurooppa joka toisi Valistuksen ajan uudella tavalla maailmaan uudenlaisen arvointensiivisen politiikan kautta.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Luonto on sanellut suomalaisuuteen kiirehtivän varastoijakansanluonteen

Luonto on sanellut suomalaisuuteen kiirehtivän varastoijakansanluonteen

Turkissa ja Suomessa on niin erilaiset luonnonolosuhteet että ne on vaikuttaneet ja vaikuttavat kaikkiin elämäntapoihin - kaiketi varovaisesti arvioiden jopa kansanluonnetta ja luontaista elämäntapaa  myöten.

Turkissa on suomalaisittain ottaen koko ajan kesä - josta seuraa se että maan ja auringon antimia on saatavissa suoraan luonnosta ympäri vuoden.

Suomessa taas viljelykausi ja myös luonnonmarjojen jne. tuore saantiaika on hyvin lyhyt pyrähdys vuodenaikojen kierrossa.

Ja tuosta on seurannut suomalaisuuteen luonnollisesti varastoinnin perinne ja jopa luultavasti varastoivan elämäntavan luonne ja perinne - tehdään paljon lyhyessä ajassa ja nautitaan sitten varastoitujen aikaansaannosten vieressä rauhallisesti leväten.

Turkissa sen sijaan varastointia lienee aika vähän ja miksi olisi - on vain kuljetus- ja jakelukysymys tuoda luonnonantimet maasta kauppoihin.


Mutta tästä on seurannut myös se että turkkilainen elämäntapa on koko ajan jotain mutta rauhallisemmin tekevä. Ei ole paineita saada pian luonnonantimia talteen koska niitä saa koko ajan varastoimatta.

Niinpä kun suomalainen mm katukuvassa kiirehtää pikavauhtia milloin minnekin niin turkkilainen ottaa rauhallisemmin ja oleilee kaduilla ja kahviloissa - suomalainen ei ehdi - pitää ehtiä toteuttamaan suomalaista luonnonaikojen sanelemaa "varastointiperinnettä ja -kiirettä."

Näkökulmani saattaa olla uusi sanoisinko kansanluonnepsykologinen havainto - josta saattaa olla perustavaa laatua oleva väärinymmärrysten vaara sen suhteen mitä suomalaiset ajattelevat Välimeren maiden elämäntyylistä ja päinvastoin.

Liian usein asetetaan kansoille piirteitä kansanominaisuuksina - lainkaan ottamatta huomioon että se miten kansat elävät ja ovat kansanluonteena ja kansanelämäntapana ovat usein suoraa seurausta siitä mitä luonto kullekin kansalle ehdoiksi asettaa.

Että kun ei havaita omien olosuhteiden vaikutusta omaan elämään niin se heikentää myös mahdollisuuksia ymmärtää muiden olosuhteiden vaikutusta heidän elämäntapaansa.

Ja Suomi toisaalta niin suuri ja vaihteleva maa luonnonolosuhteiden puolesta että on täysin ymmärrettävää että helsinkiläisyyden vinkkelistä pohjoisen Lapin elämäntapa on tuiki erikoinen ja kummallinen - ja päinvastoin.

Ja sama ilmiö myös maan rajojen yli niin itään länteen kuin eteläänkin.

Tiedä olosuhteet niin oivallat  monien asioiden perusteet.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Colours and chair

Colours and bottle

Onko Windowsin aktivointikoodimenettely laiton

Ostin tuliteran tietokoneen jossa on Windows 7 kayttöjarjestelma. Ja kaytettyani sita jonkun aikaa vaatii Windows aktivointikoodia sanoen etta minulla saattaa olla laiton kopio kayttöjarjestelmana. Kavin liikkeessa ja sielta sanottiin etta en saa koodia heilta heti vaan pitaa tulla koneen kanssa liikkeeseen. Arvatenkin joudun maksamaan siita etta saan sen koodin.

Tilanne on mielestani laiton. Ostan upouuden koneen ja luulen omistavani siina kaiken sen ostettuani - etta kaikki tarvittava on tehty koneeseen ettei minun tarvitse palata enaa koneen kanssa ellei se ole rikki.

Eika koneeni ole rikki. Windows on laatinut kayttöjarjestelmiinsa kumman systeemin etta kayttojarjestelmilla on joku koeaika tms ja sitten joutuu kırjoittamaan aktivointikoodin heille.

Miksei systeemi ole sellainen ettei uusi kone edes kaynnisty ilman aktivointikoodia.

Nyt kun aion menna sinne liikkeeseen siella varmaankin vaaditaan maksua aktivointikoodista - jolloin mina taalla Turkissa menen kadulle ja kutsutan poliisin paikalle.

Siis minun taytyy nahda tuo vaiva ja viela luultavasti kutsua poliisi paikalle.

Vain ja ainoastaan siksi ettei vaadita heti alkuunsa koodia etta kone ylipaataan kaynnistyy.

Minusta tama tilanne on laiton - ja Windows työntaa typeralla systeemillaan ohjelmistojensa jakeluvastuun aktivointikoodin suhteen kuluttajille.

Mita hemmettia se kuluttajille kuuluu tuo asia hoitaa - sehan on sama kuin ostettuani perunoita kaupasta menen ne itse hakemaan pellolta kun kauppias ei ole kuljetuttanut itse kauppaansa. Ellen perati joudu ne itse kasvattamaan - omalla pihallani.

Paljon on maailmassa möhlailya - eika Windows ole se pienin möhlailija.


Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

Minusta yritettiin tehda narsistisen kirjoittamisen ikoni

teksti  on ilmeisesti poistettu

toista kautta pyrkiessani loytamaan tekstia sita ei ole - eli kaiketi teksti on poistettu - mutta se ei poista sita tosiasiaa etta minusta oltiin tekemassa - eli vahinko ehti jo tapahtua - itsetarkoituksellisen narsistisen tekstisuoltamisen ikonia - kun olen enemmankin luovan uniikkien ideoiden ikoni jos ikoniksi laitetaan kerran

mina pidan tuota pyrkimysta itselleni vahingollisena ja perusteettomana 

ja vaadin asialle oikaisua

Vaadin vastinetilaa ja Julkisen sanan neuvoston kantaa

Sananvapauden irvikuva - minua piikitellään paikassa jonne en pääse ja jonne en voi laittaa vastinetta
tiedoksi- Julkisen sanan neuvosto, Eduskunnan oikeusasiamies, media, poliitikot

Tämä kirjoitus olisi muuten tarpeeton mutta se sisältää kaksi niin suurta periaatteellista asiaa - sananvapauden nykyroolin ja kansalaisasenteen luovuuteen - että antaa aiheen tehdä se.
Ari Alsio kirjoittaa Uuden Suomen Puheenvuoron - jonne pääsyni on estetty antaakseni vastineen - blogissaan näin. Keskeisten asioiden alleviivaukset minun.

                                                                                                           ---

"  Meissä kaikissa asuu pieni jussivaarala!
23.9.2012 22:37 Ari Alsio

Jussi Vaarala blogisti ja taidemaalari. Säveltäjä ja musikantti filosofisen harrastuksensa lisäksi. Aineeton kasvu ja niin edespäin...

Jussi kirjoitteli tänne blogeja parhaina aikoina tunnin välein ja siksi tekniikkaa korjailtiin niin, että nyt seinällä näkyy vain yksi saman kirjoittajan blogi kerrallaan.

Meissä kaikissa asuu kuitenkin pieni ripaus jussivaaralaa, joka laittaa kirjoittamaan enemmän kuin tarpeeksi olisi.

Aivan liian nopeasti painuvat monet kirjoitukset alas, koska muutamille tuntuu olevan tärkeää aloittaa aina uusi avaus, jos edellisen avauksen keskustelussa jää itse alakynteen tai ei tule lainkaan kommentteja.

Lieveilmiönä siitä seuraa sellainen pieni asia, että vanhoja täysin asiallisia kirjoituksia ei kukaan enää seuraa tai kommentoi. Sinne menee sellaisikin avauksia joihin on tullut yli kaksisataa kommenttia ja keskustelu edelleen jatkuisi, jos kirjoitus olisi etusivulla.

En tee mitään ehdotusta asian korjaamiseksi, toteanpahan vain, että meissä kaikissa asuu sittenkin pieni inhimillisyys, joka kiipeilee peilin eteen aina itsepäisesti peilaillen omaa erinomaisuuttaan.

Olen myös havainnut, että nimimerkit saavat edelleen kirjoitella, vaikka päätoimittaja aina vakuuttaa, että kasvokuva ja oikea nimi vaaditaan.

Ei millään pahalla Jussia kohtaan. Terveisiä sinne maalaustelineen eteen, jos satut tämän lukemaan. "

                                                                                                                   ---

Alsio esittää piilosarkastisessa blogissaan että meissä kaikissa asuu pieni jussivaarala - ja - meissä kaikissa asuu sittenkin pieni inhimillisyys, joka kiipeilee peilin eteen aina itsepäisesti peilaillen omaa erinomaisuuttaan.

Siis minä Jussi Vaarala omaan pienen inhimillisen ominaisuuden kiipeillä alvariinsa peilin eteen peilaamaan erinomaisuuttani - JA - että kirjoittamiseni johtui tuosta eikä siitä että mulla oli ja on jatkuvasti omaperäistä luovaa sanottavaa.

Kun kirjoittamiseni yleensä aina johtuu siitä että koen minulla olevan omaperäistä uutta näkökulmaa asioihin.

Siis että minulla ei ole itsetarkoitushakuista tarvetta kirjoittaa mediaan päästäkseni julki - jollaisia kirjoittajia sen sijaan on hyvin paljon. Eli ei asiaa nimeksikään kunhan julki pääsee.

Vaikka tunnustankin olevani ko pientä inhimillisyyttä omaava niin sitäkin enemmän olen puhtaasti ja avoimesti iloinen ja tyydytystä saava kun saan aikaan hyvän tekstin ja uusia oivalluksia.

Jos minä sitten yhteiskuntavastuullisesti laitan ne julki niin onko se sitten narsistista peilaamista - kun voi kysyä eikö se ole narsistista peilaamista ja narsistisen vertailukivun julkihuutamista että ei kestä toisen vuolasta luovuutta.


Ja tässä onkin yhteiskunnallisesti suuri ongelma - julkisuudessa pyörii niin kirjoittajien kuin toimittajienkin piirissa valtaisa määrä piilonarsisteja jotka ei kestä itselleen kivuliasta itsensä vertailua muihin - ja tyypillisesti sitten kampittaa tai muuten pelaa selän takana itseään luovempia vastaan.

Tämä on asian narsismin puolelta katsottu totuus - joka on tuiki tärkeä koska näin puhtaasti keinolla millä hyvänsä esiinpyrkivien ja vallassa olevien julkisuusnarsistien massa takoo aina ja varmasti kaikki omaperäiset luovat maanrakoon.

Jonka valtaapitävät poliitikot mm täydentävät ottamalla hyvät ideat omikse ratsuikseen - antamalla julkisuusnarsistien massan potkia luovuutta päähän siitä mitenkään piittaamatta - heille kun riittää se narsistinen riisto että ottavat hyviä ideoita edes lähdettä mainitsematta omikse ratsuikseen.

Ja kysymys kuuluu miten sellainen kansakunta on kehityskykyinen jonka suhde luovuuteen on tuollainen - ei ole.


Mutta toisena tärkeänä periaateasiana nousee Uuden Suomen sananvapauspolitiikka joka on sellainen että se sallii minua piiloviilleltävän ja piilopaneteltavan niin että en itse pääse paikan päälle vastinetta antamaan - tehden minusta naurunalaisuuden kohteen vailla puolustautumismahdollisuutta.

Mitä se sellainen sananvapaus on - sehän on kunnianloukkausfoorumi sellainen.

Niinpä tässä tapauksessa - kun olen Uuden Suomen puheenvuorosta bannattu - media harrastaa itse tasan samaa kabinettipolitiikkaa josta poliitikkoja syyttää - antaa omalla areenallaan ihmisille tehtävän sellaista ettei ihmiset itse pääse itseään koskeviin asioihin mediassa vastinetta antamaan.

Onko tämä sananvapautta - ei - tämä tämmöinen on halpa-arvoista mediajuorukellojen kilinää.

Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

Juu

terkkuja vaan Ari Alsiolle ja kumppaneille - taalla sita mennaan ja entiset kujeet - paitti etta kesa on joka ikinen paiva

 Minut bannattiin uudesta suomesta - ja nyt ne kaipaa tai ainakin muistaa minua

http://arialsio.puheenvuoro.uusisuomi.fi/118090-meissa-kaikissa-asuu-pieni-jussivaarala
 
laitoin tossa joku aika sitten anomuksen taas kirjoitella usariin muttaeihan ne edes vastannu

Hard working man

Raha voi onnen estää mutta ei takeita antaa, songwriter singer Jussi Vaa...

Fruits on the table

Ohjaako yritysmaailmaa eettisesti vain ulkoinen palaute

Konepajakonserni Metson päätökseen vetää aikomansa lisaosingot takaisin vaikutti etenkin henkilöstöltä tullut kritiikki.

- Henkilökunnan voimakas reaktio herätti huolta siitä, miten muutenkin vaikeat yt-neuvottelut saadaan hoidettua kunnialla läpi.

Metso ilmoitti ensin lisäosingon jakamisesta osakkeenomistajille ja pian sen jälkeen tuli tieto yt-neuvotteluista, jotka voivat johtaa noin 600 työntekijän potkuihin.

Heraa kysymys ohjaako yritysmaailmaa vain ulkoiset palautteet eika minkaanlainen sisainen eettinen tietoisuus - tai edes tietoisuus siita etta edes muilla sellainen tıetoisuus on.

Metson esimerkki osoittaa etta talouselama - talouselaman johto ja osakesijoittajat - on ehdollistunut niin voimakkaasti tulokseen viivan alla etta se on menettanyt seka oman kykynsa arvioida asioita eettisesti - mutta myos havaita muiden eettisen tietoisuuden olemassaoloa.

Sellainen talouselama asettaa itsensa itseasiassa ulkoapain eettisesti muiden palautteen kautta ohjautuvaksi - eika ole nain ollen lainkaan niin ehea ja itsenainen kuin haluaa muille ja itselleen kuvan antaa.

Metson esimerkki - epaetiikan sanansaattajan Björn Wahlroosin opettamana tottakai - osoittaa etta kun talouselama esittaa olevansa tuuli niin se eettiseksi tyhjıöksi itsensa pumpanneena onkin itse asiassa tuuliviiri.

Talouselamassa on unohtunut jos koskaan on opittukaan ne perusasiat etta liike-elaman keskeisin arvo on luottamus - ja etta mikaan jarjestaytynyt yhteiskunta ei seiso tolpillaan ilman etiikkaa - jonka asian suhteen Björn Wahlroos laulukuoroineen on oppimisasteeltaan vasta juuri paassyt ensimmaiseksi vuodeksi lastentarhaan.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Toistuva katuväkivalta perusteeksi psykiatriseen pakkohoitoon

Katselin televisiosta ohjelmaa kameravalvonnan kehittämisestä mm järjettömän katuväkivallan ehkäisemiseksi.

Ja mieleen tuli ajatus - mitä väkivallan tekijöiden tekemisiä kannattaa juurikaan seurailla jos he eivät itse seuraa mitä tekevät.

Niin juuri - se että heillä olisi sisäinen normaali esto olla tekemättä väkivaltaa ja myös sen kaltaiset seuraukset että se panisi miettimään mitä he tekevät ovat keskeiset keinot vaikuttaa asiaan - siis väkivallan tekijöiden psyyken kautta eikä ulkoisilla keinoilla - elleivät ne ole omaan sisäiseen pohdintaan johtavia.

Mutta väkivallan teon suhteen on aihetta jakaa se neljään alueeseen - järjettömään katuväkivaltaan, perhe- yms väkivaltaan, rikollisliigojen väkivaltaan sekä terrorismin luonteiseen väkivaltaan.

Ja näihin vaikuttamisen pitäisi mennä näin - rikollisliigojen väkivalta on ensisijaisesti vankilan asiaa, perheväkivaltaan puuttuminen ensisijaisesti sosiaalipoliittista ja kenties yksilöterapeuttista jopa pakkohoitoa, terrorismin väkivallan ollessa ensisijaisesti poliittinen ja sotilaspoliittinen asia.

Ja järjettömän katuväkivallan toistuvasti tekeville ainoa oikea vaihtoehto on psykiatrinen pakkohoito. Koska heille ei sovi ja tehoa poliittiset tai sosiaalipoliittiset keinot eikä vankilakaan. Koska järjettömään toistuvaan katuväkivaltaan sortuvia ei voi pitää psyykksiesti terveinä ja kun he ovat vielä sen lisäksi uhkana muille niin siinähän on jo kasassa perusteet määrätä heidät psykiatriseen pakkohoitoon.

Toistuvaan järjettömään väkivaltaan sortuville se on paras vaihtoehto kaikkien kannalta.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

My livingroom wall 20.9.2012

Fruits on wooden plate

Fantastista kokoomus-Suomea

Yksityiskoulun oppilas saa Helsingissä jopa 600 euroa enemmän verorahaa vuodessa kunnan koulun oppilaaseen verrattuna. Toisen arvion mukaan ero on jopa 1 000 euroa enemmän. Erojen pelätään vielä kasvavan, sillä kunta joutuu taloudellisen tilanteen takia säästämään, mutta valtiolta suoraan tulevien yksityiskoulujen rahoihin säästötoimet eivät yllä.

Tallainen on kokoomus-Suomi - keskittynyt, elitistis-eriarvoinen, kolonialistinen.
Arvoja elitistis-eriarvoisesti soveltava.


Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

Sosiaalisen peilailun piilominasta aitoon

Sosiaalisen sopeutumisen pakkomielteisyys on monin tavoin haitallista sekä yksilölle itselleen että yhteiskunnalle.

Sen myötä yksilö piilottaa helposti itsensä sosiaalisen sopeutumisen nimissä ja hänestä tulee roolipelaaja piilominällä.

Toiseksi kaupallisuus on ottanut erityisesti nuorten ja lasten kyseenollen yksilön itsetunnon keskenkasvuisuuden ja sosiaalisen hyväksymisen tarpeen markkinointinsa ponnistuspohjaksi - ja mikä otollisempi onkaan markkinoijalle kuin yksilö jolla on epävarma minuus sekä voimakas sosiaalisen hyväksymisen tarve - kuten nuorilla on.

Se on jo häpeällistä markkinointikoneistoille että ne niin tekevät - mutta kieroa on sitten se että väitetään sen ja tämän teollisen sarjatuotantotuotteen olevan yksilöllinen ja tekevän ostajastaan yksilöllisen.

Tuloksena se että sosiaalisella sopeutumisen pakkomielteellä peitetty piilominuus kuorrutetaan markkinoinnin pintasilauksilla. Jopa siihen mittaan että huomattava osa ihmisistä ei koe  saavuttavansa yksilöllisyyden ja sosiaalisen hyväksyttävyyden tuntua ellei osallistu jatkuvasti shoppailun pintaminuuden osteluun.

Ja oikeastaan koko peruskysymyksenasettelu että pitääkö yksilön sopeutua sosiaaliseen yhteisöön pitäisi kuulua yhä enemmän päinvastoin että miten sosiaalinen yhteisö sopeutuu yksilöön.

Sillä vain sitä kautta voi yhteiskunnassa aito yksilöllisyys toteutua piilominä-pintaminä shoppailukulttuurin sijaan.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Polished corridor, songwriter singer Jussi Vaarala

Bossa improvisation 19.9.2012 pianist Jussi Vaarala

Dream

Osittakaa nuorille tyotanne

Presidentti Niinistö lupasi jo presidentinvaalikampanjassaan tarttua nuorten syrjäytymiseen, koska kymmeniä tuhansia nuoria ei löydy kouluista , työttömyyskortistoista, varusmiespalvelusta tai muista yhteiskunnan toiminnoista.

Ensimmäinen konkreettinen tulos kampanjasta oli, kun presidentin kokoama asiantuntijatyöryhmä julkisti toissa viikolla Ihan tavallisia asioita-vihkon ja verkkosivuston . Niissä esiteltiin arkikeinoja, joilla vanhemmat ja muu yhteisö voivat tehdä nuorten arjesta parempaa.

Asiantuntijoiden listaamissa keinoissa puhutaan muun muassa ajan antamisesta lapsille ja nuorille, arkipuuhien tekemisestä yhdessä, hyvistä tavoista, vanhempien vastuusta.  Muun muassa nuorisotyötä, sosiaalitointa, koulua, poliisia, vammaisia ja  urheiluseuroja edustanut työryhmä listasi kaikkiaan 36 konkreettista arkikeinoa.

No ei ihme etta kritiikin vyöry on ollut valtava - setaily- ja tateilylısta tuo on.

Ja samalla valtellaan kahta keskeisinta asiaa:

1. sita etta omaa työta pitaisi osittaa eli vahentaa ja antaa siita se osa nuorille - palkkoineen

2. sita etta nuorille ei anneta valtaa edes heidan omissa asioissaan - ja juuri tuolta suorastaan ivallisena tuo lapalassynlaalista haisee.


Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

Yellow dress

Horizons there so far, songwriter singer Jussi Vaarala

Painting them again, songwriter singer Jussi Vaarala

Daadidam she will go. songwriter singer Jussi Vaarala

Luokatonta hallitustyöskentelya Suomessa

Elakelainen Simo Nikula kirjoittaa mielipiteessaan:

'' Sampo Pankin tase on noin 27 miljardia euroa ja konsernijohtaja Kari Stadingin ansiotulo vuonna 2010 oli noin 2,5 miljoonaa.

Sampo Pankkia yli 80 kertaa suuremman Yhdysvaltain Keskuspankin Fredin (tase noin 2200 miljardia) pääjohtaja ansaitsi viime vuonna 152000 euroa.

Eläkeyhtiö Varman (tase 37 miljardia) toimitusjohtaja Matti Vuorian ansiotulo miljoona euroa. Euroopan Keskuspankin, EKP:n, (tase yli 3000 miljardia) pääjohtajan palkkio 367863 euroa vuodessa. ''

Asiasta on tehtavissa selkea johtopaatos - johtamisen johtaminen eli suomalaisten yritysten hallitustyoskentely on luokatonta.


Jussi Vaarala
Alanya, Turkki

Close to me close to you, songwriter singer Jussi Vaarala

Boy with blue eyes

Valta naureskelee demokratialle

- On tärkeää, että nuoret ymmärtävät, että he ovat osa yhteiskuntaa. Hehän ovat tulevaisuuden päätöksentekijöitä, ja heillä on mahdollisuus vaikuttaa, sanoo oikeusministeri Anna-Maja Henriksson.

Oikeusministeri oivalsi tämän itse jo 15-vuotiaana.
- Me tarvittiin uusi koulu Pietarsaareen. Olin itse mukana, kun koko koulu marssi ulos sen jälkeen kun eduskunta päätti, ettei hankkeellemme tule rahaa. Lakkoilimme siis yhtenä päivänä, ja seuraavana vuonna saimme rahoituksen kuntoon, naureskelee rkp:läinen oikeusministeri.

Silleen valta naureskelee demokratialle - etenkin ruohonjuuridemokratialle.

Jopa omalleen.

'Silloin mulla oli leikkivaltaa - nyt oikeaa.'


Ja sitten valta houkuttelee naureskellen nuoria demokratia- ja vaikuttamispuuhailuun - puuhailkaa te - meilla on valta, kuuluu sanoma.


Vallalla on aika nokkava asenne demokratiaan.


Ei ihme etta ihmisia politiikka nyppii.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittaja
Alanya, Turkki

Eivatko apteekit osaa asiaansa internettia paremmin

Menin Suomessa apteekkiin ja sanoin etta minulla on savipuoli - sellainen tarttumaton ylavartalon ja kasien ja selan sieni-ihottuma - ja tarvisin siihen laakkeen.

Annettiin hilseshampoota ja sanottiin etta tehoaisi - ei tehonnut. Menin internetiin ja katsoin savipuolen laakityksesta ja löysin useampia parantavia laakeaineita - valitsin yhden ketoralin ja ostin sita. Heti tehosi.

Eikö apteekit osaa asiaansa internetin yleishakuja paremmin.


Jussi Vaarala