Monday, December 31, 2012

YK:sta on tullut lähitomintaa

YK:sta on tullut lähitoimintaa


Siinä missä kansallisvaltioiden vaikutusvalta on vähentynyt ylikansallisten ilmiöiden kuten globaalin kapitalismin ja internetin vaikutuksesta, perinteinen maailmanjärjestö YK ei kuitenkaan ole kyennyt vahvistamaan asemaansa.
Vuoden mittaan YK-järjestelmä on osoittanut hampaattomuutensa esimerkiksi Syyrian konfliktin ratkomisessa tai kansainvälisten ilmastoneuvotteluiden edistämisessä. Myös internetin kansainvälistä hallintoa koskevat neuvottelut päättyivät tuloksetta.
- YK kylmän sodan reliikkinä ei kykene tämän vuosikymmenen globaalihaasteisiin tarttumaan, Ulkopoliittisen instituutin ohjelmajohtaja Mika Aaltola sanoo.
- YK on selvästi uudistamisen edessä. Siitä on paljon puhuttu, mutta nähtävästi siihen ei ole paljon tahtoa ja poliittista omistajuutta. Tämä on todella huolestuttavaa, Aaltola toteaa.

Mutta se voi olla niinkin että kylmän sodan päättyminen ja internetin aiheuttama valtioiden rajojen liudentuminen on aiheuttanut globalisaation romahduksen YK:n kohdalla - vaikkei se ole sitä tehnyt kaupan globalisaation suhteen.

Mistä siis voisi olla kyse. Siitä että missä ennen keskeisiä arvonäkökulmia ja periaatteita kanavoitiin YK:n kautta jotka sitten ylsivät kansalaistenkin tasolle hallituksten välityksellä on prosessina loppunut.

Entä mitä olemme saaneet tilalle - sen että internetin myötävaikutuksesta toisaalta ihmiset liikkuvat vapaammin mitään miltään YK:lta kysymättä.

Mutta ennenkaikkea sen että ei YK ole lakannut - se vaan on liukunut ihmisten lähitoiminnan kaipuun ja sen aikaansaamisen myötä lähitoiminnaksi.

YK:sta on tullut lähitoimintaa.

Ja siellä YK:n arvot ovat elävää todellisuutta - ihmisten jatkuvasti kasvavassa lähitoiminnassa jossa arvot elävät oikeasti jos missä.

Näin ollen se lippu jota YK on liehuttanut ei ole lakannut vaan se liehuu lähitoiminnassa. Johon liittyy globalisaationa kaupan ja ihmisten lisääntyneen liikkuvuuden globalisaatio.

Eli internetin ja ihmisten vapaan liikkuvuuden myötä maailma elää sekä lähellä että globalisaatiossa.

Jossa tietenkin toivoisi että ihmiset ja sitä myötä kulttuurit liikkuisivat paikasta toiseen eikä tavarat. Koska se on paljon hauskempaa.

Ja tässä tavaroiden globaalisaatiossa on paljon ympäristövetoista kehittämistä joka onneksi on jo alkanut.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya. Turkki

Lapissa ei paljon poliisin hälytysvalot vilku - pohjantähti ja revontulet vain

Tunturi-Lapissa Levillä on juoksutettu poliisia

Poliisin tietoon tuli kaksi pahoinpitelytapausta, poliisille ilmoitettiin myös suomalaisten ja norjalaisten välisestä joukkotappelusta Levin keskustassa, mutta nahistelijat ehtivät poistua paikalta ennen poliisin tuloa.

Leviltä tuli ilmoitus myös kahdesta epäillystä rattijuoposta, joita kumpaakaan ei tavoitettu. Toinen ajoi autollaan kiertoliittymää väärään suuntaan ja toinen ajoi ilmoituksen mukaan yleisellä tiellä moottorikelkalla alasti.

Peräpohjolan poliisin mukaan liki samaan kummallisten tapahtumien sarjaan voidaan lukea myös ilmoitus, joka tuli Kolarista. Sen mukaan Ylläksellä Venäjän rekisterissä olevan auton hinauksessa oli lumilautailija.
- Tässäkin tapauksessa poliisipartio sattui olemaan sen verran etäällä, että kohdetta ei tavattu, todetaan Peräpohjolan poliisista.

Vedätetäänköhän ja juoksutetaankohan tässä sitäkin vähää poliisia keksityillä ilmoituksilla tietoisena siitä että poliisilla ei ole mitään mahdollisuutta ehtiä ajoissa paikalle kuin sattumalta.

Täällä Turkissa Alanyassa on toisin. Paikalliset sanoo että joka 15 minuutin välein näkyy poliisi. Ja poliisit on täällä lisäksi sen verran fiksuja että ajelevat välillä ihan rauhassa hälytysvalot vilkkuen ilman sireenejä jotta kaikille tulee tiedoksi että poliisi on läsnä.

Ja niinpä täällä on tuiki turvallista mitä ravintola- ja katuelämään tulee kaikkina vuorokauden aikoina.

Lapissa ei paljon muu vilkukaan kuin pohjantähti ja revontulet.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Sunday, December 30, 2012

Miehiset ja miehekkäät miehet

Miehiset ja miehekkäät miehet


Olisikohan aika alkaa käyttää miesten kuvaamiseksi kahta termiä koska vaikuttaa siltä että ne maskuliiniset piirteet joita miehekkyyteen tyypillisesti lisätään ovat automaattsiesti niin vallitsevia että muut kuin perinteiset miehekkäät piirteet eivät saa sijaa mieheen liittyvässä käsitemaailmassa.

Ehdotankin että aletaan käyttää miehestä kahta kuvaavaa adjektiivia - miehekäs ja miehinen.

Miehekäs on tyypillisesti mielletty maskuliinista ja suorastaan machoa kuvaavaksi adjektiiviksi - kun taas miehinen ei sitä ole. Oikeastaan miehekkään usein kukkopoikamaista piirrettä kuvataan jo tiedostamatta kielen sanontojen kauttakin - nimittäin sanotaan " Nyt tarvittaisiin miehistä apua! " mutta ei " Nyt tarvittaisiin miehekästä apua! ".

Toisaalta sanonta " Nyt tarvittaisiin miehistä apua! " kuvaa loistavasti että elämä on sellaista ettei miehekäs pullistelu auta vaan tarvitaan pullistelun sijasta tekoja ja vaikutusta.

Tästä tullaankin siihen ensimmäiseen sanaparivertailuun jota sanojen miehekäs ja miehinen välillä voi tehdä:

miehekäs - valta, miehinen - vaikutus
miehekäs - voima, miehinen - taito
miehekäs - bodybuilding, miehinen - brainbuilding
miehekäs - urheilu, miehinen - kulttuuri
miehekäs - uralla eteneminen, miehinen - aikaansaannoksissa eteneminen
miehekäs - auto. moottoripyörä, miehinen - polkupyörä, skootteri


Niin - minusta miehiseen voisi lisätä vielä sellaiset perusominaisuudet että mies on miehinen vasta kun a. soittaa jotain instrumenttia tai laulaa b. tekee kuvataidetta ja c. tekee tai lukee runoja.

Ja vielä näinkin - ajatelkaapa jos Hitler olisi pysynyt miehisenä ja jatkanut taiteessa eikä sairastunut valtaan - niinpä, vaikutuksista usein perimiehekkäällä tavalla piittaamatta - niin hän olisi saanut paljon vähemmän vahinkoa aikaan.

Mutta silti - miehinen kulttuuriorientoitunut, vaikutustahtoinen ja aikaansaannoksissa etenemisestä kiinnostunut mies on vallassa paljon parempi kuin miehekäs, vallasta, voimasta, näyttävyydestä ja uralla etenemisestä kiinnostunut mies.

Sikäli kun ei sairastu valtaan - josta voisi sanoa määritelmän omaisesti että sitä enemmän on sairastunut valtaan mitä vähemmän piittaa sen seurauksista.

Oikeastaan voisi niinkin sanoa että viisaus piilee paljon enemmän miehisissä kuin miehekkäissä miehissä - edelläolevasta luetteloinnista asia on tuiki helppo päätellä.

Nyt herääkin kysymys kun vaikuttaa selvästikin olevan miehissä kahta laatua kuten esitän niin kuka sen arvovalinnan oikeastaan tekee kulttuurissa että miehekäs mies on nostettu vallitsevaksi miehen ominaisuuksien konstellaatioksi - miehet itse vai naiset. Ja jos naiset niin siksikö että media toitottaa miehekkyyttä muttei miehisyyttä.

Ja se kun naiset ovat nostaneet miehekkään miehen ominaisuudet pintaan on hyvin vanhahtava näkökulma koska se liittyy siihen ihmiskunnan sivistysvaiheeseen jolloin voimalla ja sodalla vietiin asioita eteenpäin ja suojeltiin omia - ja siihen sopi paremmin miehekäs voima, valta ja vaikutuksista vähemmän piittaava asenne.

Mutta nykyisin sivistyksen edettyä niin että demokratia ja järjestäytynyt yhteiskunta on yhä paremmin kyennyt hillitsemään niin sotaisuutta kuin sitä palvelevia että synnyttäviä miehekkyyden arvoja niin silloin olisi aika jo astua ihmiskunnan historiassa tilanteeseen jossa miehisyys korvaa miehekkäitä arvoja.

Onko jopa niin että miehekkyys ja miehekkäät arvot ovatkin enemmän mainonnan ja markkinoinnin luoma kupla kuten on urheilun mukatärkeyskin.

Onko koko miehekäs oikeastaan nykyään kulttuurin myyttinen tarina joka on oikeastaan kupla vailla todellista vastinetta miehissä muuta kuin harvoissa miehissä ja heistäkin tilanteessa jossa miehekkyytä tarvitaan kuten sodassa - johon miehekkyyteen kyllä kykenee miehisetkin miehet kun tarve on.

Eli miehinen mies ei ole myyttisen tarinan mukaan pehmeä vaan luja. Ja usein nimenomaan henkisellä areenalla jossa perinteisellä miehekkäällä machomiehellä loppuu pinna alkuunsa.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Friday, December 28, 2012

For seeing that culture is an elitistic concept not at all

http://www.youtube.com/watch?v=Us-TVg40ExM&feature=share&list=FLYLDkCWQgVx5_WabmbaoeGg
Useiden kulttuurikotien etiketti päälleliimattua - kirjaimellisesti


Millaista kotia voi nykypäivänä kutsua kulttuurikodiksi? Muutama peruselementti tarvitaan, sanovat kansatieteilijä, huhtikuussa tohtoriksi väittelevä Jukka Relas  ja historianprofessori Matti Klinge. 
- Pitää olla kirjoja, tauluja, musiikki-instrumentteja, luettelee Relas. Hän painottaa, etta asukkaalla tulee olla kulttuuriesineisiinsä voimakas henkilökohtainen side, ne eivät saa olla pelkkiä koristeita.
Professori Klinge listaa myös kulttuurikotiin kuuluviksi kirjat, taulut, musiikin ja tieteen, mutta hän lisää keskeisenä aspektina mukaan ihmiset:
- Kulttuurikotiin kuuluvat olennaisena osana paitsi asukkaat myös vieraat. He yhdessä luovat sen tason millä liikutaan, keskustelut ja sosiaalisen elämän ylipäätään, sanoo Klinge.
Tuota noin öh - nyt muuten sangen paljon arvostamani professori Klinge vetää reippaan ohilaukauksen - ja tekee kulttuurista sosiaalisen elitismin ja peilailun välineen, tason mittarin sosiaalissa suhteissa.

Ei kulttuuri ole oleellisesti sosiaalinen ilmiö - se on yksilön henkilökohtaisesti koettu sisäinen ilmiö jota voi olla edes vaikea kuvata - ja joka on olemassa vaikka sillä ei ole mitään sosiaalista kontaktia.

Ja joka sitä paitsi voi ruveta ujostelemaan ja vetäytyä pois moisesta touhusta jossa rakkaasta kulttuurista tehdään sosiaalisen elitismin, peilailun ja sosiaalisen tason mittari.

Ja mikä pahinta - Klingen käsitys kätilöi vallan kulttuurin ja kulttuurikodin arvostuksessa niille joilla on toisiin sosiaalista valtaa - ja siten myös valtaa määritellä missä on kulttuurikoti, kuka on kulttuurihenkilö ja mikä on kulttuuria.

Jotka tietenkin sitten määrittelee esimerkiksi Björn Wahlroosin kodin kulttuurikodiksi - kun minusta Wahlroos on suorastaan humanismin vihollinen eikä minkään tason tai laadun kulttuuri-ihminen oli hänellä millainen tauluvarasto hyvänsä ja ramppasi kuinka hyvänsä kulttuuritilaisuuksissa..

Ei ole tainnut Klinge kuulla kulttuurin portinvartijailmiöstä sen hallinnoinnin tasolla moisia laukoessaan.

Mutta tästäpä tulikin hauska mielikuva kun puhutaan etiketistä ja vaikkapa sitten kulttuurikodin etiketistä - kas kun etiketti on päälle liimattu - kirjaimellisesti.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

 Onko näiden katusoittajien kodit kulttuurikoteja - ovat - koska he rakastavat musiikkia ainakin ja se näkyy heistä https://www.youtube.com/watch?v=Us-TVg40ExM&list=FLYLDkCWQgVx5_WabmbaoeGg

A Freedoms Tear, songwriter singer, Jussi Vaarala

Echoes, pianoimprovisation Jussi Vaarala

Thursday, December 27, 2012

Mallioppilas-partiopoika Kataisen kuuliaisuus Suomen etua vastaan


Jos sanottiin, että EU:n lainsäädäntö kieltää Suomen hallitusta lainaamasta rahaa, niin voi vain kysyä, miten Ranska sitten on saanut rahoituksen kuntoon. Sama emoyhtiö on Ranskan telakalla kuin meilläkin, sanoo Turun telakan pääluottamusmies Jari Aalto jättiristeilijätilauksen mentyä Ranskaan kun hallitus ei myöntänyt Turun telakalle 50 miljoonan lainaa.


Mielenkiintoinen näkökulma nousee esiin:

tehtaileeko EU:n mahtivaltiot kuten Ranska ja Saksa lainsäädäntöä josta itse lipsuvat - ja samalla pelaavat pienempiä vallan periferiamaita kuten Suomea ulos taloudellisista hyödyistä EU:ssa

Tämäkö on kaava jolla valtiot EU:ssa käyvät taloudellista sotaa keskenään. Ja mallioppilas-partiopoika kokoomus ja Katainen tekee kuuliaisesti mitä säädetty on suurten valtioiden siitä lipsuessa.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Yksimielistä aihetta ennenaikaisiin eduskuntavaaleihin

Saarikangas syyttää hallitusta telakkateollisuuden tuhosta.

Vuorineuvos Martin Saarikangas sanoo, että elinkeinoministeri Jan Vapaavuori saattaa jäädä historiaan miehenä, joka tappoi suomalaisen telakkateollisuuden.

Niin - alkaa Suomessa kiertyä esiin käsitys että kokoomus ja Kataisen hallitus ei ole Suomen puolella ollenkaan vaan jonkun toisen puolella.

En ihmettelisi jos syntyisi aihetta piankin ennenaikaisiin eduskuntavaaleihin. Sen aikaansaaminen taitaa olla demareiden ja vasemmistoliiton käsissä.

Jotta kokoomus saadaan maata tuhoamasta oppositioon.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Energiakeskustelua vain vokaaleilla


Keskustelu energiasta on juuttunut vain sen kiistelyyn miten sähköenergia tuotetaan - mutta koskettelee kovin kainosti sitä asiaa miten sitä kulutetaan.

Ei auta jos energian tuottamisessa ollaan ympäristöystävällisiä jos sen saavutuksen syö täysin kritiikitön energian käyttö.

Ja voi sanoa hyvin pitkälle "täysin kritiikitön" kun esimerkiksi asunnoissa on edelleen hulvattoman pinta-alan ja huonekorkeuden ihanteet ja käytäntö per henkilö.

Mitä auttaa pyrkiä energiatehokkuuteen taloissa jos neliö- ja kuutiomäärä asunnoissa on paisunut aivan kohtuuttomuuksiin - eikä asiasta edes keskustella.

Kun asumispinta-alan per henkilö voisi huoletta puolittaa nykyisestä ja vaatia myös julkisten rakennusten pinta-ala ja kuutionormien asettamista alemmaksi.

Keskustelunäkökulmien yksipuolisuus pelkän tuottamisen suuntaan kuluttamisen suuret energian tuhlaukset sivuutten on sama kuin käytäisiin keskustelua puhuen - mutta pelkillä vokaaleilla.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Miksi julkisten palvelujen yksityistäminen usein kompuroi


Yksityisten yritysten hoitoon annetut julkiset palvelut kompuroivat tuon tuosta käsittämättömilläkin tavoilla.

Mutta kyse ei ole siitä että yksityiset toimijat eivät olisi päteviä tietojen ja osaamisen kannalta.

Kysymys on enemmänkin siitä että he ovat omaksuneet yksityisellä sektorilla yleisesti vallitsevan julkisen sektorin halveksinnan - että yksityinen sektori on eliittiä ja julkinen sektori roskaa - yksityinen sektori on päämäärä ja julkinen sektori sen väline - ja jos ei ole se on yksityisen sektorin taakka.

Josta syystä ei voi muuta odottaakaan kuin eettisiä romahduksia ja muuta välinpitämättömyyttä ja raakaa rahastusta julkisen sektorin kansakunnan sydämessä olevilla arvoilla.

Pääsi yksi pikkujuttu unohtumaan yksityissektorilla ainakin sadan vuoden ajan - se ettei yksikään valtio ja yhteiskunta toimi kunnolla ja turvallisesti ilman järjestäytynyttä yhteiskuntaa ja sen ydintä julkista sektoria.



Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Tuesday, December 25, 2012

Luontosuhteen epäsuhtaa - ja miksi hirvi on niin terve

Omakotitalojen ja rivitalojen pihoilla liikkunut yksinäinen susi on ammuttu Vieremällä Pohjois-Savossa.

Poliisin ja Riista- ja kalatalouden tutkimuslaitoksen asiantuntijan mukaan susi oli liikkunut huonosti. Se oli muun muassa raahannut toista jalkaansa.

Jälkien perusteella susi oli etsinyt ruokaa jätekatoksista.

Arvion jälkeen poliisi määräsi suden lopetettavaksi.

Niin - mutta entäpä jos susi olisikin otettu kiinni ja hoidettu kuntoon ja päästetty luontoon takaisin.

Näin ei tehty - sudesta ei huolehdittu vaan se ammuttiin.

Mutta samalla suden sukulaiselta koiralta edellytetään ihmisen herkeämätöntä vartiointia - jota se tekeekin henkensä uhallakin.

Ja viimeiseksi koiran odotetaan pettävän isäntänsä - niinkuin ihminen hylkäsi tapettavaksi sairaan suden.

Mutta - pannaanpa tähän jatkoksi toinen tekstini vuosien takaa - panee pohtimaan mikä onkaan oikeastaan suhteemme luontoon - onko se edes meille itsellemme terveellinen.

Onko hirvi viksumpi kuin ihminen


Internetistä hakiessani en löytänyt juurikaan tietoa hirven sairauksista. Ainoa merkittävä tieto oli paikallisesti Kainuussa esiintynyt keuhkosairaus. Mitä? Onko hirvi todella näin terve eläin. Miten se on mahdollista, eihän se ole edes käynyt kouluja eikä sillä ole yliopistoja silottamassa tietä terveelliseen elämään.

Herää muutamia mielenkiintoisia ajatuksia.

Ensinnäkin se, että olemmeko me ihmiset - periaatteessa hirven kanssa samanlaisina biologisina olentoina - luoneet tieteen ja teknologian kokoisen etäisyyden luonnosta niin, että se haittaa terveyttämme.

Toiseksi jos hirvi on niin terve, niin sillähän täytyy olla jokin tieto siitä mitä syödä ja milloin ja mitä ei. Mistä se tuon tiedon saa ja miten se välittyy nuoremmille hirville.

Entä onko hirvellä jokin toisenlainen välittömän kokemuksen suhde luontoon niin että se tietää jo hajusta tai mausta tai ruumiin reaktioista että tämä ravinto on mulle hyväksi. Ja johdannaisena siitä, että onko ihminen siten menettänyt tuon kykynsä tietää kropan tasolla mikä on hyväksi ja mikä ei. Siis olemmeko me kadottaneet osan tietoisuudestamme, joka eläimillä on. Ja onko eläimillä sitten sittenkään niin vajavainen tietoisuus kuin me viksut verbaaliset ihmiset olemme käsitykseksemme luoneet. Muistuu vain mieleen muutama aika radio ylen ykkösessä ohjelma, jossa joku professorismies kertoi mm. kuinka muistaakseni Englannissa linnut oppivat avaamaan maitopullon ja kuinka se tieto levisi nopeasti manner-Eurooppaan, muiden mielenkiintoisten juttujen lomassa.

Niin että elääkö ihminen omahyväisen tieteellisteknisessä umpiossaan, joka tuottaa - anteeksi vain - käsityskykynsä rajoittuneisuuttaan liki saman määrän ongelmia kuin ratkaiseekin. Ja on vieläpä tuottanut ympäristöuhkissa vielä suuremman ongelman kuin osasi kuvitellakaan.

Niin että pitäisköhän tieteen perusteita näiltä osin jo ihan soveltavankin tieteen näkökulmasta ruveta rukkaamaan toiseen asentoon ja ruveta miettimään onkohan noiden eläinten suhteessa luontoonjotain viisasta - viisaampaa kuin meillä viksuilla ihmisillä. Mutta ei mystiikan ajatuksin eikä keinoin. Voisihan psykologialla olla tässä annettavaa luonnontieteiden rinnalla kun aletaan tutkia, miten ja miksi joku ruoka koetaan kuin koetaan. Jo se, että joku raskaana oleva nainen ahmii laastia kuin muurarin apulainen herättää kysymyksen, että onko siinä joku syvempi biologis-psykologinen tietoisuus lyönyt läpi tieteellisen maailmankatsomuksemme turruttaman tietoisuuden raskauden aikana.

Siis tutkittakoon ei mystiikan vaan tieteen keinoin.

Jussi Vaarala
Somerniemi
Olis pikku probleemiin pikku kysymys.

Mullakin täällä Turkissa on tuolla katolla iso vesisäiliö joka lämpiää siis - siis lue kuumenee melkein hiehuvaksi kesällä - aurinkokennolla. Joka on siis niin tehokas että nytkin vaikka on ollut jotain 16-17 päivällä ja yöllä n 12 astetta niin kun olen laskenut lämmintä vettä niin sehän on ollut kädenlämpöistä - jopa niin että en ole näin ollen edes aikonut laittaa vessan nurkassa olevaa sähköllä toimivaa lämminvesivaraajaa päälle vaan olen laskenut katon säiliöstä vettä noin 15 litsan ämpäriin ja kiehauttanut vedenkeittimellisen vettä jatkoksi niin lämmintä suihkua kauhatouhullahan siitä saa. Ja esimerkiksi tänään kun paistoi noin 20 astetta ulkona niin laskin tossa just iltapävällä ko 15 litran ämpärin ja myös toisen samankokoisen astian täyteen lämmntä vettä ja annan niiden lämmittää vessaa ja sieltä levitä myös muualle. Ja lämmittäähän ne - vesi taitaa olla paras lämmönvaraaja.

No se kysymykseni on nyt tämä - mulla on olkkarissa ilmalämpöpumppu jota on kesällä' ihan pakko käyttää viilentämiseen kun on meinaan yölläkin yli 30 usein. ja heräsi kysymys onko jotenkin mahdollista saada kesäisin tuo kuuma vesi katolta muunnettua ilmalämpöpumpun systeemin tapaan viileydeksi - tai on mahdollista hyödyntää aurinkokennoa niin että se antaa sähkön ilmalämpöpumpulle kesällä sen viilennykäyttöön.

Vähän kun mietityttää että katolla on hirmuinen määrä melkein kiehuvaa vettä kaikista kuumimpaan aikaan jota en siis edes paljon käytä ja että sen lämpöenergian voisi kääntää vileydeksi ja johtaa asuntoon - vaikkapa laskemalla sitä tuohon vessan lämminvesivaraajaan jossa se kuumasta kylmäksi kääntösysteemi voisi olla - tai sitten kytkettynä katon vesisäiliöön ja sieltä johtaa jotenkin vaikka letkulla ilmasuihkuna asuntoon.

Viekää asiaa eteenpäin jos tunnette jonkun joka voisi tämän asian kehittää - ja voisin toimia pilottina - kas kun ei taida täällä tuollaisia systeemeitä olla ja katot on täynnä noita säiliöitä.

Monday, December 24, 2012

Onko urheilu ja väkivalta-seksi viihde pilanneet henkisesti ihmiskunnan

Onko urheilu-media yhdistelmä ja väkivalta-seksi viihde köyhdyttänyt ja pilannut ihmiskuntaa emotionaalisesti, älyllisesti ja sosiaalisesti


Urheilu on emotionaalisesti sangen köyhää - sisältäen pääosin vain onnistumisen ja epäonnistumisen tunteet ja tuuletukset - jolloin voi kysyä:

Onko urheilu-media yhdistelmä köyhdyttänyt ihmiskuntaa emotionaalisesti. Nimittäin jos tankkaa mediasta vain urheilun emootiomaailman ja täydentää sitä elokuvien ja pelien väkivalta- ja seksiemootimaailmalla niin  johtopäätös on selvä.

Sellaisessa emootiomaailmassa jo pienestä pitäen kylpenyt ihminen ei voi olla muuta kuin emotionaalisesti köyhä, yksioikoinen ja vääristyneellä tavalla kehittynyt.

Jos verrataan urheilua ja väkivalta-seksi elokuvamaailmaa kulttuurihistorian parhaisiin näytelmiin niin ero on suorastaan huikaiseva emootioiden monipuolisuudessa ja nyansoituneisuudessa. Mutta ei vain siinä vaan myös älyllinen ero on myös niin hurja että voi todeta kunnon näytelmiin verrattuna että urheilu köyhdyttää ihmistä myös älyllisesti - koska urheilussa ei ole anakaan katsojan kannalta mitään älyllisesti haastavaa.

Ja kun vielä jatkoksi otetaan se miten näytelmät kehittävät ihmisen sosiaalisia valmiuksia sekä emotionaalisesti että älyllisesti niin murskaava lopputulos on että urheilu etenkin väkivalta-seksi elokuvien ja pelien kumppanina on ihmistä myös sosiaalisten valmiuksien suhteen köyhdyttävää.

Ja niinpä voi kysyä kolme kysymystä:

1. onko urheilu-media yhdistelmä köyhdyttänyt ihmiskuntaa emotionaalisesti yhdessä väkivalta-seksi elokuvien ja pelien kanssa niin pahasti että se mitä järjettömyyksinä maailmassa nykyään näemme on pitkälti sen köyhdyttämisen tulosta.

2. Onko urheilun ja väkivalta-seksi viihteen yhteistuloksena ihmiset sekä emotionaalisesti, älyllisesti että sosiaalisesti niin heikentyneitä että he ovat esimerkiksi työelämässä kapeudessaan suorastaan haitallisia - verraten taas siihen miten paljon kehittävämpää ovat vaikkapa oikeat kunnon näytelmät mediassa - tai vaikkapa Knalli ja sateenvarjo tapaiset hupailut niiden raikkaan humoristisuutensa vuoksi joskin vaativampiakin komedioita on pilvin pimein kuin Knalli ja sateenvarjo.

Onko tämän päättelyn lopputuloksena se että esimerkiksi YLEssä pitäisi suorastaan lopettaa urheilutoimitukset.

Ja palkata niillä rahoilla tilalle näyttelijöitä tekemään laatunäytelmiä mediaan. Ihmisiä emotionaalisest rikastaakseen ja kasvattaakseen, älyllisesti kehittääkseen ja sosiaalisia valmiuksia ihmisillä parantaakseen.

Tällaiset ovat mietteet kun katselee televisiosta apinatason mölinää mikä urheiluun yhä enemmän ja enemmän liittyy - katsomorähinöitä myöten.

Toisin sanoen - onko urheilu ja Hollywoodin kehittämä väkivalta-seksi elokuvamaailma myös pelien muodossa suorastaan pilannut ihmiskuntaa henkisesti.

Sellaisten medioiden kuten YLEn on ruvettava haastamaan urheilun ja hollywoodilaisen väkivalta-seksi viihteen vaikutus ihmisiin oikein tosissaan.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki


 Julkaistiin Uusimaa-lehdessä ja sai tämmöisen palautteen:

Vieraannuttava media



Jussi Vaarala kirjoitti aiheellisen kirjoituksen (UM 27.12.) nimipäivänäni median tajunnanvirtaan kohdistamasta hyökkäyksestä urheiluineen, voittamisineen, väkivaltoineen, sekseineen ja peleineen. Hän muistutti suoraan myös yleisradiolaista ja sen tehtävästä, kansan sivistyksellisestä tehtävästä ja esitti epäsuorasti kysymyksen, että oliko oikein lakkauttaa televisioteatteri. Teatterihan ilmeisesti lakkautettiin urheilun tieltä (?).



Kansa on helpommin manipuloitavissa kun se vajoaa tuohon ajatuksettomaan höttöön. Se vieraantuu yhteiskunnasta ja itsestään. Toisista tulevat ne tekijät, toimivat subjektit, jotka vaikuttavat yhteiskuntaan ja itseen.



Sen verran seuraan ruotsinkielistä ohjelmatuotantoa, että saatan todeta ruotsinkielisten pääsevän kevyemmällä "viihdytyksellä". Tämä näkyy ruotsinkielisen väestön aktiivisempana osallistumisena yhteiskunnalliseen elämään ja lähiyhteisöjensä toimintaan. Vaaralan ehdotus yleisradion tehtävän uudelleen arvioinnista saa varauksettoman kannatukseni, mutta tuskin saa sitä Ylen kokoomukselaiselta johdolta, jota (Kokoomusta) Ylen valittu ohjelmapolitiikka varauksetta tukee. Laaja "viihdepaketti" tarjoaa mahdollisuuden sisäistää maailma tai ulkoistaa se "toisten" elettäväksi.



Seksi ja liikunta kuuluvat elämään muodossa tai toisessa tai molemmissa. Molemmat voivat esineellistää näkijänsä ja kokijansa, jos liikunta muuttuu urheiluksi ja penkkiurheiluksi ja seksi saa oheensa väkivallan ja suorituspaineen. Tästä ei nouse uutta Nokiaa vaan vieraantunut ylipainoinen kansa.



Yleisradion tulisi omalla tai omilla formaateillaan kilpailla muustakin kuin katsojaluvuista. Ei viihteellistyä kansainvälisen kaupallisen massan mukana vaan pyrkiä tarjoamaan todellisempi kuva maailmasta vaikka se noiden, Vaaralankin mainitsemien "sirkushuvien" läpitunkema onkin.



Hannu Ikonen

Saturday, December 22, 2012

Assadilla ei ole poliittista tulevaisuutta

Venäjän ulkoministerin Sergei Lavrovin mukaan kumpikaan Syyrian sisällissodan osapuolista ei voita käynnissä olevaa sotaa. Hän sanoo uutistoimisto Reutersille, että myöskään Kiina ja Venäjä eivät pystyisi suostuttelemaan presidentti Bashar al-Assadia luopumaan sotatoimista, vaikka maat sitä yrittäisivätkin.

Niin - tuossa sodassa häviää kaikki muut paitsi se jota pitäisi auttaa häviämään eli Assad.

Miksi - siksi että tässä maailman ja demokratian kehityksen ajassa noilla otteilla Assadilla ei ole mitään poliittista tulevaisuutta sen enempää omassa maassaan kuin muuallakaan.

Toisekseen kansainvälisen yhteisön on syytä alkaa muodostaa käsitystä mikä demokraattisten valtioiden hallinnoilla on sallittua ja mikä ei - ja toimia sen mukaan.

Serbit menivät liian pitkälle, nyt teki niin Assad.

Maailma on liian avoin ja liian vapaa että olisi paluuta vanhoihin diktatuurikäsityksiin.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Thursday, December 20, 2012

Myös jalkaväelle sekä kauemmas yltävää että lähitaisteluvoimaa


Puolustusvoimien komentajan, kenraali Ari Puheloisen mukaan hallituksen uusi turvallisuuspoliittinen selonteko sisältää ratkaisuja, jotka johtavat Suomen puolustusopin muuttumiseen.

Vastaisuudessa Suomen sotilaallisesta puolustamisesta vastaavat pienemmät yksiköt, joiden on kyettävä toimimaan itsenäisesti keskusjohdon antamien ohjeiden mukaisesti.

- Tämä vaatii erityisesti johtamiselta uutta suorituskykyä, nopeutta ja parempaa tilannekuvaa. Maavoimien osalta meidän on kyettävä ottamaan entistä paremmin irti kaikki se etu, joka meillä on: maaston ja sään erityispiirteiden osalta.

Puolustusvoimat on myös saamassa käyttöön uusia, pidemmän kantaman ohjuksia. Lentokoneesta ammuttuina niiden kantama olisi 300 kilometriä ja raketinheittimen lavetiltakin 70 kilometriä. Niiden tarvetta kenraali Puheloinen perusteli näin:

- Vuosikymmenet meidän heikkoutenamme on ollut se, että tulen ulottuvuus on varsin rajallinen, eli vain kenttätykistön kantama, vähän yli 30 kilometriä. Tämä ei enää vastaa tulevaisuuden tarpeita, koska kaikkialla joukkojen toimintatavat muuttuvat. Nyt pitää pystyä vaikuttamaan myös kauemmaksi.

Linja on varmasti oikea että paikalliset olosuhteet on otettava paremmin huomioon ja niihn myös harjoiteltava.

Edelleen oikein on että kenttätykistö on liian lähelle ampuva ja tarvitaan sen taka ohjuspattereita.

Mutta yksi seikka jää edelleen puuttumaan josta olen aiemminkin kirjoittanut.

Se että jalkaväen rynnäkkökivääripainotteisuus on myös liian lähelle ampuva. Kun mielestäni on niin että vähintään puolella jalkaväkiryhmän sotilaista pitäisi olla tarkka-ampujan kiväärit - koska se nostaa heti jalkaväkijoukkueen tulen kantaman yli kilometrin kauemmaksi puolella sotilaista.

Sen lisäksi ainakin kaupunkisodassa jossa lähitaistelu on hyvin tavallista tarkka-ampujilla pitäisi olla lisäksi Uzi-konepistoolin tyyppiset keveät lyhyen kantaman lähitaisteluaseet.

Näin saadaan jalkaveän tulivoimaa kasvatettua sekä kauas että lähelle.

Joku kysyy miten eettis-realisti puhuu aseista näin - syy on se että vaikka tappaminen on moraalisesti aina väärin niin se on oikeutettua silloin ja vain silloin kun itsenäiseen demokraattiseen valtioon hyökätään asevoimin jolloin tappamiselta ei voi välttyä niin valitettavaa kuin se onkin.

Jussi Vaarala
res.luutn / jalkaväki
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Artistic values of my recent paintings are bigger than their size - for example 30x40 cm - so if someone wants to buy them I will sell them with price of their artistic value and not of their size.

My songs collection

http://www.youtube.com/playlist?list=PL4487769171013F0F&feature=view_all

Improvised Impression of Big Sunset, 30x40 cm


Believe in lies only once not twice, songwriter singer Jussi Vaarala

Monday, December 17, 2012

Aforism

If you don´t see in your spouse good things then there are left only bad things.
Älä jätä empatian lämmön majakkaasi kotiin


Jälleen esiintulleen vakavan kouluampumistapauksen johdosta on aihetta paneutua tunneälyn ja empatian käsitteisiin koska niiden kautta päästään kiinni siihen mitä ja miksi yhteiskunnassa tapahtuu.

Karkeasti erotellen voitaneen sanoa että tunneäly on sekä toisen tunteiden tiedostamista että niiden yhdistämistä tietoon hedelmällisellä tavalla - siis tunneälyn poitti on tiedon saaminen toisen tunteista sekä tilanteen realiteeteista jotta niitä voi yhdistää hedelmällisellä tavalla.

Empatiassa eli eläytymiskyvyssä on samaa sekä toisen tunteiden että myös tilanteen tiedon tunnistamista - mutta tunneälystä oleellisesti poiketen myös eläytymistä toisen tilanteeseen.

Siis empatia on sen ymmärtämistä miksi toisesta tuntuu siltä kuin tuntuu - kun taas tunneälyssä on kyse tiedon hankkimisesta toisen tunteista ja kyseessä olevasta tilanteesta vailla mitään eläytymistä.

Kuvaavana esimerkkinä vaikkapa empatiasta se miten äiti kokee sekä tunne- että tiedon tasolla miltä lapsesta tuntuu voidakseen ymmärtää ja auttaa lastaan - kun taas tunneäly on karkeasti kuvaten kuin että myyjä ottaa selville asiakkaan tunne-elämän puolia ja hänen tarpeitaan ja tilannettaan voidakseen ymmärtää ja edesauttaa hyvään ratkaisuun sekä tarpeiden että tunteiden tasolla. Mutta niin että myyjä tyypillisesti välittää asiakkaasta saadakseen hänen rahansa.

Ja tästä karkeasta hahmotuksesta päästään aika keskelle nykyisen maailman vinoon mennyttä ydintä jonka voisi otsikonomaisesti määritellä kysymyksellä:

MITÄ SITTEN KUN EMPATIA JÄÄ KOTIIN JA MUKAAN OTETAAN VAIN TUNNEÄLY.

Niinpä - kotona vanhemmat käyttävät empatiaa lapsiensa suuntaan mutta kun he lähtevät ovesta ulos lakkaa empatia ja tilalle astuu tunneäly - se että otetaan mairitellen selvää ihmisen tunteista ja tilanteesta ja vaikutetaan niiden pohjalta siihen suuntaan että yleensä saadaan aikaan kauppa - ja asiakkaan rahat. Mutta sen jälkeen vähät välitetään asiakkaana olevasta ihmisestä oikeasti vaikka kaikenlaisia "me pidämme huolta asiakkaista" kuuleekin.

Mitä tästä seuraa. Se että maailma kodin ovien ulkopuolella on empatiasta kylmä - yhteiskunnassa vallitsee mafiaperheen omille lojaali periaate jossa muut kuin oman perheet jäsenet ovat vähintääkin potentiaalisia vihollisia.

Entä sitten ne lapset ja nuoret jotka eivät empatiaa saakaan kotonaan. Miten heille käy siinä kodin ovien ulkopuolisessa maailmassa jossa harrastetaan vain epäeläytyvää tunneälyn käyttöä luokkaa portsari joka selvittää asiakkaan emotionaalisen kunnon voidakseen ohjata hänet joko ovesta ulos tai ovesta sisään. Ettei asiakas tuota hankaluuksia.

Niin - mutta ne lapset ja nuoret jotka eivät saaneetkaan kotona empatiaa ovatkin siten empatian suhteen "kylmän päällä" niin kotonaan kuin sen ulkopuolellakin. Ja heillä ON yleensä ongelmia itsensä kanssa sen takia kun sitä empatiaa ei ole jaossa heille missään.

Siis kukaan ei oikeasti eläydy heidän elämäänsä ja tunnu siten turvalliselta "lämmön majakalta" kylmässä maailmassa joka on kylmä sekä kotona että sen ulkopuolella.

Miten tällaiset ihmiset kokevat itsensä, muut ihmiset, yhteiskunnan, tunteensa jos niitä enää on jne.

Ei liene vaikea tajuta että  - jos yhteiskunta viestii ihmisten koettavaksi vain "ei ne musta oikeasti välitä" tunneälyä instituutioiden ja asiantuntijoiden tasolla  - ja jos kaupallisella puolella saa vain "me viemme sinun rahasi olemalla emotionaalisesti lipeviä ja tilanteesi realiteetit selvittämällä"-tunneälyä - ja jos tavallisia ihmisiä yhtä lailla heikosti kiinnostaa toistensa edes tunteminen tunteiden ja tiedon tasolla saati sitten eläytyminen - niin tulos on tottakai se että kaikkialla empatiaa ja oikeaa välittämistä ja auttamista jäävät ihmiset tulevat tunnekylmiksi.

Koska kukaan ei heidän tunteitaan missään lämmitä. Entä mitä sellaiset ihmiset sitten voivat tehdä - ihan melkein mitä vaan - koska heillä joka paikassa "kylmän päällä" ollessaan ei ole millään mitään väliä.

Mitä tästä opimme - sen että jos maailmassa jätetään empatia vain kotiin ja tehdään siitä prostituoitu tunneälyn kyynisessä ihmisiä manipuloivassa maailmassa niin aina vaan enemmän syntyy kouluampumisia ja muita kauheuksia.

Se ihminen jonka tunteita lämmitetään empatian "lämmön majakalla" myös lämpiää sisältä - eikä todennäköisesti tee silloin kouluampumisia ja muuta vastaavaa.

Siksi voi sanoa että kouluampumiset ovat itse asiassa yhteisön itsensä tekemiä murhia jotka tekee se jonka yhteisö unohti ihmisiä kokonaan empatian lämmön ulkopuolelle. Myöskin niiden tavallisten ihmisten tekemiä jotka suhtautuvat vähänkin erilaisiin tai outoihin ihmisen kylmän epäluuloisen torjuvasti.

Älä jätä empatian lämmön majakkaasi kotiin.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Barockian morning, pianoimprovisation Jussi Vaarala

https://vimeo.com/55757152

Saturday, December 15, 2012

Friday, December 14, 2012

Hyödylliset linkit sivu Facebookissa

http://www.facebook.com/groups/270425686414292/

Suomea on tarkasteltava perusaioiden tarkoituksen näkökulmasta

Suomi joka on "töissä Suomessa" haluaa tuhota asumisen ja perheen perusoikeudet


Suomi alkaa olla niin vinoutuneessa tilanteessa että on aihetta palata tarkastelemaan yhteiskuntaa sen perusasioiden näkökulmasta - ja kun Suomessa on kysymys demokratiasta eikä yrityksestä jossa ollaan töissä niin silloin lähtökohta pitää olla yksityisen kansalaisen perustuslaillinen oikeus niihin oikeuksiin ja arvoihin joita lailla on säädetty.

Eikä pääoman sijoittajien ja osakkeenomistajien lähtökohta. Tämä näkökulma ei ehkä miellytä tasavallan presidentti Sauli Niinistöä joka " on Suomessa töissä " - mutta olkoon se hänen päänsärkynsä - sillä tavallisen ihmisen näkökulma Suomeen on siellä elämisen eikä Suomessa töissäolemisen näkökulma vaikka se osa Suomessa elämisen näkökulmaa onkin. Ja se on koko ajan suurempi ja suurempi päänsärky tavallisilla ihmisillä - jopa niillä jotka myös ovat Suomessa töissä.

Eräs keskeisimpiä perusasioita mihin pitää palata on kysyä mikä on asunnon tarkoitus Suomessa.

Sen ei pitäisi olla se joka vie kansalaisen taloudelliset resurssit kaikelta muulta niin että kun on tarpeeksi pienipalkkainen niin ei voi ajatellakaan tulevansa esimerkiksi Helsinkiin töihin koska ei ole varaa asua siellä. Siis asunnon pitäisi olla asumisen ja elämisen ilo eikä ylivoimainen taloudellinen ja järjettömän ylivelkaantumisen taakka.

Toiseksi asunnossa elämiseen pitäisi olla myös aikaa - sen ei saisi olla silkka yöpymispaikka kuten on useilla perheillä vanhempien kohtalo töiden viedessä lähes kaiken valveillaoloajan ylitöineen.

Edelleen asunnon pitäisi olla perheen elämisen paikka. Mutta onko se perhe joka ei ole juuri koskaan yhtä aikaa kotona - koska siihen ei ole aikaa. Koska jälleen kaikki se ihmisten lisääntyvä juoksutus yhä vähempien rahojen perään yhä tiukemmalla aikataululla vie heidän aikansa - ja voimansa nääntymiseen saakka.

Mitä se tämä tämmöinen touhu Suomessa on joka tekee asumisen kohtuuhintaisuuden mahdottomaksi, ei anna aikaa olla ja elää siellä ja joka tuhoaa päälle päätteeksi joka ainoan yhteiskunnan - köyhästä yhteiskunnasta rikkaaseen - peruselementtiä eli perhettä vähän joka suunnasta - mukaanlukien se miten markkinointi- ja mainontakoneisto ja sairas pelien maailma jauhaa henkisestri kasvavien nuorten maailmankuvan ja tunne-elämän vinoon karmein seurauksiin.

Entä puhuuko näistä asioista ne jotka ovat Suomessa oikein korkean viran puolesta "töissä". Eivät - heille kaikkien arvojen rahastaminen pääoman tuoton eteen on se arvo jolle alistetaan kaikki - aivan kaikki.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Naked love story, songwriter Jussi Vaarala

Thursday, December 13, 2012

Uusi Suomi on nyt estänyt kommentoinnin minulta uutisiinkin - vaikka olen kirjautuneen sisään.
Suomi on tuplakylmä maa


Pienten kuntien vastuu järjestää itsenäisesti sosiaali- ja terveydenhuollon palvelut aiotaan lakkauttaa. Hallituksen linjauksen mukaan alle 20 000 asukkaan kunnat eivät saisi enää yksin päättää, miten palvelut on kunnassa parasta järjestää.

Mutta miksi tämä kaikki vaivalloinen prosessi jota vastaan monet seikat puhuvat - ja joka monessa tapauksessa tuhoaa valmiin hyvin toimivan paikallisen terveydenhuollon johon myös paikallisessa kunnassa ollan tyytyväisiä niiden käyttäjien puolesta.

Ensimmäinen syy on se että sosiaali- ja terveydenhuoltoa käytetään vipusimena että ensin se pois kampeamalla saadaan sitten kunnilta kammettua itsenäisyyskin pois ja yhdistettyä suurkunniksi ja kaupungeiksi.

Entä miksi se tapahtuu - tietenkin taloudellisista syistä - eikä se syy ole se että sosiaali- ja terveysmenoissa säästettäisiin.

Ehei - syy on se että ajamalla ihmiset kuin karja suuriin kaupunkeihin saavuttaa sijoitettu pääoma maassa seuraavia hyötyjä:

- edullisemmat ja halvemmat logistiikat yksityisille yrityksille
- kuluttajat ja työvoima lähellä niin tuotantoa kuin markkinoitakin
- maan ja asuntojen hinnan nousu niin että yhä suurempi osa ihmisen tuloista menee silkkaan asumiskustannusten kaupunkikeskittymisen aiheuttamaan nousuun.

Josta kaikesta seuraa se että yksityisen ihmisen vielä kuulunut demokraattinen ääni pienessä kunnassa liukenee olemattomiin suuressa kunnassa.

Ja samalla hänen taloudellinen vapautensa viedään - nimenomaan kasvattamalla nimenomaan hänen asumiskustannuksiaan.

Jonka jälkeen suurkaupungistettu ihminen onkin sellaisessa taloudellisessa riippuvuudessa mm työnantajaansa että hän kiltisti tekee mitä työnantaja sanelee.

Tästähän on kaikessa kysymys - ihmiskarjan ajamisesta kylmäkapitalistiseen aitaukseen loppuunsaakka orjamaisesti näännyttämiseksi.

Pitää muistaa että ylettömästi ylitöitä vaatimalla yritykset ovat jo kauan tuhonneet perhe-elämää ja parisuhteita ja tienneet niin tehneensä - koska molemmat aikuiset ovat aina töissä ja käyvät kotona vain nukkumassa. Mistä on suuria haittavaikutuksia mm lasten ja nuorten mielenterveyteen pitkälle tulevaisuuteen. Jolloin vanhempien ylityöt maksaa lapset mielenterveydellään - joka evvk työantajia kuten tiedossa on.

Tämä havainto antaa aiheen siihen johtopäätökseen että suomalaisessa kapitalismissa pääoma ei kunnioita mitään muuta arvoa kuin omaa etuaan. Kuten sen ylijumala Wahlroos on useita kertoja jo ilmi lausunutkin.

Eikä sitten syytä olekaan muuhun johtopäätökseen kuin siihen että Suomi on tuplakylmä maa.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Ranskalainen ydinvoimayhtiö Areva arvioi, että Olkiluodon kolmosreaktorin rakennuskustannukset nousevat kahdeksaan ja puoleen miljardiin euroon.
Olkiluodon reaktorin hinnaksi arvioitiin alun perin 3 miljardia euroa.
Arevan mukaan vastaavien reaktorien hinta kuitenkin alenee tulevaisuudessa, kun uutta teknologiaa edustavien reaktorien rakentamisesta saadaan oppia sekä Suomen Olkiluodossa että Ranskan Flamanvillessä.
Onpas lohdullista että Suomessa harjoitellaan - suomalaisten kalliilla kustannuksella - ydinvoimarakentamista nin että sitten muut saavat sen halvemmalla.
Oheisen törkeän sovitun hinnan ylittämisen lisäksi voimalatyömaa on usean rikostutkinnan alla.
Minusta Olkiluoto on karmeana rikoskeskittymänä ja usean miljardin sopimusrikkomuksena paitsi oikeusvaltion häpeäsaareke niin myös valtiovallan ja eduskunnan häpeäpilkku että tuollainen toilailukeskus on edes käynnissä.
Meillä on Suomessa todella surkean saamaton kansanedustaja-, ministeri- ja kansliapäällikköporukka - lepsun oikeuskanslerin lisäksi kun joka puolella on sutta ja sekundaa ja muunmaalaiset kusettaa ja mikään taho ei toimi kuin Kekkonen olisi toiminut - että halki poikki ja pinoon jos ei muuten niinsanotusti oikene..
Kekkosta ja kekkosia nyt todellakin tarvittaisiin.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Perättömistä raiskausilmoituksista rapsut myös median tietoon


Polisi on turhautunut kun raiskausilmoituksista vain puolet johtaa syytteeseen - jolloin kyse on ihan selvästi siitä että raiskaussyytöksiä heitellään poliisille kovin kovin kepeästi.

Raiskaus on juridisesti niin rankka rikos että perättömästä raiskausilmoituksesta on syytä myös antaa kunnon rapsut - etenkin niistä joissa ei mitään seksiä koskaan ollutkaan.

Asia on nimittäin näinkin päin. On aika oikeusvaltion vastaista jos raskaasta rikoksesta saa heitellä perättömiö ilmiantoja ihan miten mieleen juolahtaa.

Ja raiskauksen perättömistä ilmiannoista saaduista rangaistuksista pitää myös julkisesti ilmoittaa - muuten se sakki joka tuota typeryyttä harrastaa ei tajua miten vakavasta asiasta on kyse kun annetaan raskaasta rikoksesta perätön ilmianto.

Ja epäillä sopii että se joka perättömiä ilmiantoja heittelee on aika rajattu ja usein poliisin tiedossa muistakin syistä oleva porukka.

Ja jos noin on on aika luokatonta että mediassa raiskausilmoitukset ja perättömät etenkin yleistetään monen muunkin rikoksen tapaan kaikkien kansalaispiirien harrasteeksi.

Jussi Vaarala

eettis-realistisen aatteen kehittäjä

Alanya, Turkki
Onko siis Ruotsin pankessa valvottavaa

Ruotsalaispankki SEB:n pääekonomisti Robert Bergqvist pitää EU:n päätöstä pankkivalvonnasta hyvänä.
–Tämä on askel oikeaan suuntaan, hän sanoo.
–Tämä varmistaa pankkivalvonnan tason Euroopassa, koska joidenkin maiden omaan pankkivalvontaan ei enää luoteta.
Bergqvistin mukaan Ruotsin osallistuminen on poliittinen kysymys. Toisaalta hän ei keksi, miksi pois jääminen olisi haitta Ruotsille.

Bergqvist tiivistää asian oleelliseen - niillä mailla ja pankeilla joilla on valvottavaa on syytä olla valvonnasta huolissaan - niillä joilla ei taas ole ei ole syytä huoleen pankkivalvonnan suhteen.

Kysymys kuuluu - onko siis Ruotsin pankeilla kuten esimerkiksi Wahlroosin Nordealla valvottavaa.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

You - the Christmas star, songwriter singer Jussi Vaarala

Tuesday, December 11, 2012

Tekijänoikeusmaksut laitteiden hintoihin

Musiikin, ohjelmien ja pelien laiton lataaminen verkosta on Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen nuorisorikollisuuskyselyn mukaan nuorten yleisin tekemä rikos. Jopa seitsemän kymmenestä 15-16 vuotiaasta nuoresta syyllistyy siihen.

Se on huomattavan suuri luku ja panee ajattelemaan tällaista ideaa.

Pitäisiköhän ympäri maailmaa kaikkiin kulttuurin aineettomien arvojen tallennus-, kuuntelu- ja jakelualustojen hintoihin lisätä reipas tekijänoikeus osuus jo laitetta myytäessä joka tuloutettaisiin vaikkapa valtiolle joka jakaisi rahat tekijöille sen mukaan miten heidän teoksiaan on netistä ladattu ja kuunneltu.

Joku tällainen kansainvälisesti vakioitu systeemi voisi olla hyödyllinen - periaatteella että ostaessaan tallennus-, kuuntelu- ja  jakelulaitteen maksaa kuluttaja myös kulttuurin tekijöille palkkioita kertamaksuna.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Ikääntyminen jähmettää luovuuden ja pääoman

Kaksi yhteiskunnallista tekijää joita ikääntyminen jähmettää - luovuus ja pääoma


Ihmisen mieli tahtoo tulla iän myötä vähemmän ketteräksi ja samantien myös luovuus tahtoo heiketä. Tämä pitäisi ottaa huomioon yhteiskunnan luovan panoksen takaamiseksi siten että luovilla asiantuntija-aloilla eläkeikää pitäisi laskea huimasti ettei ikääntyvästä asaintuntijasta tule alansa epäluova tukos. Ja että nuoremmille luoville kyvyille tulee enemmän tilaa toimia.

Tämän luulisi lisäävän yhteiskunnan luovuuspotkua reippaasti joka tulisi myös talouden hyötynä takaisin luovuuden poikiessa hyviä tuotteita.

Mutta on toinenkin ikääntymisen jähmeystekijä johon pitäisi puuttua - se on pääoman omistamisen ja siihen liittyvän vallan ikääntymisen ongelma.

Kas kun on hyvinkin oletettavissa että ikääntyessään pääoman ja taloudellisen vallan omistajatkaan eivät ole perillä uusista virtauksista ja suhtautuvat kaikkeen uuteen sitä varauksellisemmin mitä iäkkäämpiä ovat. Joka tietenkin haittaa investointien reipasta sijoittumista sinne missä on ajassa potentiaalisia kasvukohteita.

Nimittäin siitä että pääoman omistaja on virkeä taloudellinen toimija siihen että siitä alkaa huolehtia perikunta on useita vuosikymmeniä - jona aikana pääomankaan virkeys ei ole parhaimmillaan.

Senpä vuoksi olisi hyödyllistä houkuttaa pääoma ja sen valta päätymään nuorempiin käsiin verotuksen keinoin.

Siten että mitä iäkkäämpi pääoman omistaja sitä korkeampi progressiivinen verotus - yhdistettynä siihen että pääoman ja sen vallan luovuttamista nuoremmille perillisille helpotettaisiin toisaalta verotuksellisin keinoin. Että olisi verotukselisesti edullista sekä iäkkään omistajan luopua että nuoremman perillisen vastaanottaa pääoman omistus ja siihen liittyvä valta.

Tämä varmastikin avaisi uuden luovuuden aallon myös pääomien sijoittamisen suhteen.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Luovien asiantuntjatöiden eläkeikää pitäisi nostamisen sijaan laskea


Elinkeinoelämän Keskusliitto vaatii lisää työtunteja Suomen huolestuttavasti lyhentyneen työajan ja sen myötä heikentyneen tuottavuuden vuoksi.

Akava mukaan asiantuntijatyössä tärkeät innovointi ja luovuus eivät ole suoraan kytköksissä työajan pituuteen.

Mutta kun tähän keskusteluun lisätään jo kauan vellonut eläkeiän nostaminen päästäänkin tuiki mielenkiintoiseen näkökulmaan:

Nimittäin asiantuntijatyön luovuus ja innovoivuus alkavat kaiketi laskea myöhemmällä työiällä.

Josta pitäisi seurata - jos halutaan luovuutta ja innovoivuutta - eläkeiän nostamisen sijaan sen sijaan sen voimakas laskeminen - ehkäpä luokkaan 55 vuotta asiantuntijatyössä.

Ja jos käsitykseni luovuuden ehtymisestä vanhemmalla iällä pitää paikkansa niin luovien asiantuntijatöiden eläkeiän laskemiselle olisi toinenkin myötäpuhuva argumentti.

Se että mitä aiemmin luovista asiantuntijatöistä päästään eläkkeelle sitä paremmin pääsee nuoremmat uudet luovat voimat asiantuntijatehtäviin.

Ja se jos mikä lisää kansakunnan luovaa dynaamisuutta.



Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Taas piru tarjoaa pikkusormea

Kuntien takauskeskus varoittaa kuntia liiasta säästämisestä. Takauskeskuksen johtajan Heikki Niemeläisen mielestä kunnilla on varaa uusiin investointeihin myös velkarahalla. Säästäminen sen sijaan saattaisi vauhdittaa talouden alamäkeä entisestään.

Taas piru tarjoaa pikkusormea - päästäkseen kiinni koko käteen.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Yksityisauto on lähipalveluiden pahin kaupallinen este


Auto on kallein arvotyhjiö maailmassa tällä hetkellä mihin tavallinen ihminen voi sijoittaa - ja näin on siihen sijoitetut rahat pois kaikista muista arvoista.

Mutta miten sitten vapauttaa rahansa autosta. Usein ihmiset perustelevat auton omistamista vaikka millä koska monille se on itsetunnon, identiteetin, sosiaalisen peilaamisen ja miehisyyden mitta. Onhan se kulkuväline mutta onko sen arvo sen taloudellisen arvon ja vaivan mitta mitä auto on.

Ja epäilen että juuri tuosta vuosisataisesta auton omistamisen hinnalla ja syyllä millä tahansa pakkomielteestä johtuen monet palvelut ovat karanneet kauaksi. Siis autoa ei tarvi ostaa sen takia että palvelut ovat kaukana vaan palvelut kaikkoavat kauas koska ihmisillä on identiteettitasoinen pakkomielteinen tarve omistaa auto.

Osoitan väitteeni että auton hankintavimma kaikottaa palvelut näin. Jopa todistamalla että auto on itseasiassa lähipalveluiden vihollinen numero yksi.

Sanotaan vaikkapa 1500 ihmisen kylässä tai lähiössä ihmiset päättävät ettei auto ole heille identiteetin, itsetunnon, miehisyyden ja sosiaalisen peilaamisen mitta ja he myyvät kaikki autonsa niin siitä voi seurata seuraavaa.

Tunnettu tosiasia on että jos asiakas ei tule kauppiaan luo niin kyllä sen kauppiaan on tultava asiaakkaan luo - ollakseen kauppias.

Silloin se että ihmiset myyvät autonsa toisaalta vapauttaa heille hurjasti rahaa siis ostovoimaa kylänä - sekä vie tältä heidän lisääntyneeltä ostovoimaltaan palvelut kauas koska heillä ei ole enää autoa mennä kaukana olevien palveluiden ääreen.

Ja siitä että ihmisillä on yhtäkkiä lisää ostovoimaa eikä lähipalveluita mihin sitä käyttää aivan varmasti seuraa että eipä aikaakaan niin kylässä jossa ei ollut enää mitään on hetkessä parturi, kauppa, oma taksi jne. Koska niille ilmaantui laakista kysyntää.

Ja eikä mitä tahansa ruokakauppaa. Nimittäin kyläläiset voivat aivan hyvin sillä rahalla minkä säästivät auton myymisellä alkaa harrastaa todellisia kulinaarisia nautintoja ja tuottaa kyläkauppaansa tasan sellaisia ruokia ja raaka-aineita kun haluaa - ja kaukaakin vaikkapa sillä kylätaksilla - joka tietenkin tietäessään saavansa kylältä mukavasti keikkaa voi vetää taksat vaikkapa puoleen omille kyläläisille.

Näin siis katkaisemalla sutoyhteyden kaukana oleviin palveluihin ihmiset ihan itse synnyttivät hetkessä hyvät itsensä näköiset lähipalvelut kyläänsä gourmet-ravintolaa myöten.

Sekä tietysti nostivat samantien yhteisönsä sosiaalisuuden asteen ihan toiseen luokkaan kun silloin kun heillä ei ollut muita lähipalveluita kuin oma auto pihassa.

Niin - sehän on taivahan tosi että Suomi on täynnä kyliä joissa ei ole muita lähipalveluita kuin oma auto pihassa. Voiko asiantilaa enää terävämmin pelkistää.

Mitä voi hyväksi lopuksi sanoa - sen että ei ole pitkään aikaan ollut enää yksityisauto ja -autoilu siunaukseksi. Kuten esimerkilläni osoitin.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Auto on kallein arvotyhjiö maailmassa tällä hetkellä mihin tavallinen ihminen voi sijoittaa.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Koirareki ei kulje pelkästään johtajakoiran vetäessä

Suomessa pääsi unohtumaan että ketju on yhtä vahva kuin sen heikon lenkki - ja että koirareki ei kulje ainoastaan hyvän johtajakoiran vetäessä


Uutinen kertoo että koulunkäyntiavustajista on tullut kouluissa korvaamattomia.

Kuntien tiukka taloustilanne pitää koulunkäyntiavustajat kiireisinä. Jokaisen työpanosta hyödynnetään mahdollisimman tehokkaasti, jotta oppilaat saisivat tarvitsemansa tuen. Avustajille tämä näkyy monenkirjavana toimenkuvana, mutta myös arvostuksena. Moni rehtori ja opettaja kuvaa heitä elintärkeiksi.

Ja myös että muutenkin pienipalkkaiset avustajat ovat kesäisin lomautettuja.

Mutta mitä asiasta on muuta taustaa vasten luettavissa.

Ensinnäkin koulunkäyntiavustaja on se joka tulee oppilasta yksilöllisesti lähelle monin tavoin. Tavalla jota voisi kutsua paitsi oppilaan huomioimiseksi yksilönä niin myös emotionaalisena ruokkimisena.

Ja noissa rooleissa avustaja astuu niin vanhempien rooliin - varmasti monelle oppilaalle tärkeänä emotionaalisena tukena koulussa - niin myös opettajan rooliin.

Onko kyse tuossa siitä että toisaalta vanhemmuus on yhteiskunnassa epäonnistunut joka on liukunut pikkuhiljaa koulukäyntiavustajille. Ja että kouluavustajien korvaamattomuus kertoo myös aikuisen yhteiskunnan emotionaalisesta kylmyydestä.

Mutta myös siitä että kasvatustiede on epäonnistunut - miksi - siksi että jospa se tieteenä mutta myös osana yhteiskunnan huippuihin keskittymisen sanomaa paapoo vain parhaita ja lopuista huolehtii koulunkäyntiavustajat minkä taitaa - pienellä palkalla kesät lomautettuna.

Kun vielä otamme rinnalle sen tosiasian että hirvittävä määrä nuoria ihmisiä on ihan tyhjän päällä vailla koulutusta ja työpaikkaa niin voimme sanoa että viime vuosikymmenen tasavallan hallitukset ovat ladanneet kaiken tähtäimensä - yritysmaailman toivomuksesta tottakai - vain huippuihin. Eikä sen jälkeen mitään enää vähemmän huipuista välitäkään. Seurauksena kaikki se mitä nähty mm nuorten suhteen on.

Oikein täytyy kysyä sarkastisesti että pitäisikö koulunkäyntiavustajia kouluttaa yhteiskuntapudokkaiden valmiuksien kehittämiseen - kas kun heidän "korvaamattomalla kontollaan pienellä palkalla ja kesät lomautettuna" kuuluu myös se porukka joka ei pärjää kovissa vaatimuksissa ja josta kukaan muu kuin koulunkäyntiavustaja ei enää välitä.

Mutta oikeastaan kaikki olemassaolevat puolueet ovat erehtyneet yhdessä asiassa - josta kaikki nykyinen ahdinkokin Suomessa kertoo - siinä että on unohdettu että ketju on yhtä vahva kuin sen heikoin lenkki.

Mutta myös siinä että koirareki on johtajakoiran raskas ja mahdoton vetää jos muut koirat ei osaa tai halua vetää ollenkaan.

Ja tästähän on kyse - satsaamalla yritysten yhteiskuntavastuuttomiin ahneuspyyteisiin keskittymällä vain huippuihin ja unohtamalla tavanomaiset ja vaikeammin selviytyvät kansalaiset suuret puolueet ovat luoneet tilanteen jossa koko yhteiskunnan "ketju" kasvavan heikkojen lenkkien määrän  myötä uhkaa katkeilla - ja varmaan pyrkimystä on myös wahlroos-ideologien toimesta tietoisesti katkaista yhteiskunnan kokonaisuuden lenkki pätkiksi "paremmat pärjääjät " ja "huonommat luuserit".

Mutta kyse on myös siitä että juuri siksi yritykset ei Suomessa kalliiksi kasvavan julksien sektorin vuoksi pärjää koska he itse ovat luoneet tilanteen vaatimalla satsaamaan vahvoihin selviytyjiin ja unohtamalla heikommat tehden heistä passiivisia kansalaisie luokkaa eksyksissä harhailevat nuoret - josta syystä nuo vahvemmat yritykset ja vahvemmat yksilöt eivät jaksa vetää johtajakoirina rekeä koska samaan vitjaan kytketyt koirat eivät osaa eivätkä haluakaan vetää rekeä - jonka reen vetämisen ehto on heidän oman tulevaisuutensa tuhoaminen elitistisellä vain vahvoihin satsaamisella.

Ja sitten yritysmaailma on vaatimassa pudottaa yhteiskuntapudokkaat kokonaan pois yhteiskunnan tuelta - josta seuraisi aivan epätoivoisten ihmisten epätoivoiset teot yhteiskuntaa vastaan ja saisimme Suomeen ihan ikioman terrorismisukupolven tuhoamaan lisää suomalaisen yhteiskunnan tuttua vanhaa vakautta.

Tällä hetkellä vähin ja oleellisin mitä yritysmaailma voi tehdä - ettei suomalainen yhteiskunta räjähdä menettäen siten niin sijoittajien kuin yritystenkin mielenkiinnon muututtuaan poliittisesti ja yhteiskunnallisesti epävakaaksi ja vaaralliseksi - on että yritykset palkkaavat HETI  nuoria töihin kokonaan katsomatta mitä he osaavat ja ovat - koska nyt jos koska on oleellista että reppanatkin nuoret saavat kiinni siitä arvosta jota kutsutaan työnteoksi ja yhteiskunnassa mukanaoloksi.

Se ei voi olla miljardivoittoja tekeville yrityksille suuren suuri satsaus löytää reppananuorille jotain työtä ja opettaa työntekoa ja oppia samalla itsekin sosiaalisesti vastuulliseksi - mutta se jos mikä on nyt viisasta yritysten sosiaalipolitiikkaa ja vastuunkantoa - koska jos yhteiskuntapudokkaiden määrä kasvaa se merkitsee yhteiskunnan epävakautta - ja myös sellaisten tuskaisesti harhailevien mutta suuntaa löytämättömien puolueiden kuten perussuomalaisten vieläkin suurempaa jytkyä kuin mikä tähän asti nähty on.

Suurilla puolueilla on suurempi asiantuntemus kuin perussuomalaisilla - mutta suuret puolueet harhailevat nyt eksyksissä yhteiskuntaetiikan puuttumisen suossa. Kokoomuksen ja yritysmaailman johdolla.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Monday, December 10, 2012

Keskustan kaksi vahinkoa Suomelle


Keskusta on tuottanut kaksi suurta vahinkoa Suomelle - Esko Ahon ja Matti Vanhasen.

Toinen ymmärsi lähteä ulkomaille.

Toinen ei ole ymmärtänyt pysyä hiljaa ja keskittyä oman häpeänsä ääreen.

Matti Vanhasen perillinen - Kataisen kokoomus - taas on koko puolueena suuri vahinko Suomelle.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Joyful folksong pianoimprovisation Jussi Vaarala

Sunday, December 09, 2012

Wahlroos pitäisi vapauttaa Nordean hallituksen puheenjohtajuudesta


Björn Wahlroos pitäisi vapauttaa pohjoismaiden suurimman pankin Nordean hallituksen puheenjohtajuudesta.

Koska hänen mielipiteensä ovat jo pitkään olleet ristiriidassa perinteisen pohjoismaisen hyvinvointivaltioajattelun kanssa.

Joka asettaa Nordean poliittisesti outoon valoon.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Että julkeaakin EK

Yritysten ja yhteisöjen maksaman yhteisöveron tuotto romahtaa tänä vuonna reilun viidenneksen eli noin miljardi euroa. Odotettua heikompaa kertymää selittää suurelta osin verotuksen kierrättäminen halvemman verotuksen maiden kautta.


Ja samaan aikaan Elinkeinoelämän Keskusliiton hallituksen puheenjohtaja julkeaa anella ihmisiä jopa palkanalennuksiin.

Onko Suomessa ollut koskaan näin etiikkapohjanoteeraavaa yritysmaailmaa.

Suomalaisilla palkansaajilla ei ole mitään syytä minkäänlaiseen solidaarisuuteen yrityksiä kohtaan - pumpatkaa etuja ay-liikkeen johdolla sen kun kerkiätte.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

ps.  Suomen poliittinen elämä on putoamassa todelliseen tyhjiöön kun demareiden, vassareiden ja vihreiden klannattajat tajuavata mihin heidän puolueidensa hallituksessaolo on johtanut

Saturday, December 08, 2012

Korrelaatioklusterit, kausaalisuus ja psykologian selityksien välittävä rooli

Uuden tutkimuksen mukaan miehet, joilla on ientulehdusta, kärsivät todennäköisemmin erektiohäiriöistä kun ne, joilla ei ole ientulehdusta.
Miehet, jotka harjaavat hampaansa säännöllisesti vähentävät ientulehduksen riskiä ja todennäköisyyttä kärsiä erektio-ongelmista, kuin heidän vähemmän hygieeniset ystävänsä.

Tämä uutinen nostattaa taas esiin syy-seuraus kausaaliselityksen ja yhdessä-esiintymisen korrelaatioselityksen ongelman - joka päinvastoin lisää epätietoa kuin tietoa kun noiden kahden eroa ei ymmärretä.

Ja tuon eron ymmärtämättömyyden hengessä sanomatta kummasta on kyse media otsikoi " Tutkimus: erektiohäiriöillä ja hampaiden harjauksella yhteys ".

Seurauksena että moni kuvittelee kyseessä olevan se että kun et harjaa hampaitasi sulla ei seiso ja hinkkaa hampaansa verille erektio-ongelmaansa hoitaakseen. Kun voisi aivan yhtä hyvin sanoa samassa ns kausaalisuuden hengessä että kun henkilöllä on erektio-ongelma se häiritsee häntä niin ettei viitsi hampaitaan harjata ja saa ientulehduksen - jossa astuu esiin kausaalisluonteiselle luonnontieteelle vieras ja käsittämätön maailma - yleinen ja kunkin yksilön psykologia.

Kokonaisuuteen ihmisen käyttäytyminen terveytensä suhteen ja kokonaisuuteen ihmisen seksuaalisuus kuuluu kumpaakin klustereita joissa on kummassakin moniatuhansia tekijöitä - sekä yleisiä että yksilöluonteisia.

Ja sitten kun otetaan klusterista terveyskäyttäytyminen ja klusterista seksuaalisuus kummastakin yksi tekijä ja havaitaan niiden olevan korrelaatiossa suhteessa toisiinsa niin jos siitä vedetään johtopäätös " että tekijä a johtuu tekijästä b " kausaaliperiaatteella oikaistaan monta tosiasiaa - 1. että klustereissa sinänsä on valtaosa korrelaatiivisia tekjöitä ja että niiden kausaalisuus on usein vaikea osoittaa, 2. että asiat eivät yleensä klustereissa edes toimi ilman klusterin kokonaiskorrelaatioiden vaikutusta - eli että kun seksuaalisuuteen mennään niin se on koko seksuaalisuuden tekijöiden klusteri joka on liikkeellä kun seksuaalisuus on liikkeellä.

Siksi se että sanoo yhden klusterin tekijän vaikuttavan suoraan toisen klusterin tekijään on vähän sama kuin nukuttaisi tutkittavan ja katsoisi miten eri asiat vaikuttavat häneen nukutettuna - ja sitten väittää että samat asiat jotka tapahtuvat nukutettuna tapahtuvat myös valveilla ollessa.

Ja valitettavasti on todettava että juuri tuon kaltaisella kapeakatseisella keittokirjatieteellä aiheutetaan se yleinen tyhmistymisvahinko joita ns puolivillaispsykologiset ja -kasvatustietelliset oppaat mm on täynnä joissa kaksi eri tekijä kahdesta eri korrelaatioklusterista erotetaan toisistaan ja sanotaan toisen johtuvan kausaalisesti toisesta.

Jolloin toinen kirja voi väittää asian johtuvan yhdestä asiasta ja toinen kirja toisesta asiasta - vain ja ainoastaan kun löytävät mielivaltaisesti irrallisia asioiden korrelaatioita - ja eikä tietenkään ole sen jälkeen ihme että näitä ns kausaalisuuksia sitten käytetään myös propagandatarkoituksiin. Kuten tehdään useinkin perinnöllisyystieteessä nykyään.

Ja tietenkin suloisena kukkana kaiken komeuden päällä unohdetaan se tosiasia että on olemassa yleinen psykologia ja yksilöiden kullekin ominainen psykologia jonka kautta korrelaatioklustereiden lisäksi asiat liittyvät ja vaikuttavat toisiinsa.

Mutta kun luonnontiede ei osaa selittää käsitettä ihmisen vapaa tahto - kuten psykologia kykenee - se yksinkertaisesti sulkee asian kokonaan pois - ja sen jälkeen tekeekin valtavia todellisuudentajun vääristymiä asioihin - oikeinpa tieteen nimissä.

Luonnontiede on ollut yhteiskuntatieteisiin sotkeutuessaan jo kauan eksyksissä - ei vain muista vaan myös itsestään.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Kaksi asiaa jotka maksavat yhteiskunnalle satoja miljoonia - yhteiskunnan oman lepsun hankinta-asenteen vuoksi:

1. Rakennushankkeiden kustannusylitykset jossa muka-ei-tiedetty kustannuksilla pumpataan hanke reippaasti hinnaltaan ylöspäin sovitusta hankintahinnasta

2. Tietotekniikka-alan yritykset työntävät puolivalmiita ohjelmistotuotteita  julkisen sektorin hankkeisiin.

Seurauksella että alan tuotekehitystyötä tehdään yhteiskunnan eikä yrityksen kustannuksella.

Ja seurauksella että se järjestelmä joka asennetaan vanhan tilanne toimimattomuuttaan tekee aikaisempaa järjestelmää epävakaammaksi sen yhteiskunnan toiminnon jota se on tehty helpottamaan - josta taas on valtaisesti haittaa tavallisille ihmisille jotka tuota yhteiskunnan palvelua käyttävät.

Ehdottomasti pitää pyrkiä siihen että tietotekniikka-alan tuotekehityksen työntäminen kentälle kustannuksiin työnnetään takaisin tietotekniikkayritysten omon toiminnan sisälle niin että se antaa ulos valmiita eikä keskeneräisiä tuotteita.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya. Turkki

ps.  Ja nämä samaiset henkilöt ja tahot jotka tekevät tällaista ovat isoon ääneen sanomassa että yhteiskunnan verot ovat varastamista - on kai kun he varastavat niitä rahoja perusteettomasti noilla tempuilla.

Friday, December 07, 2012

Mun on pakko sanoa että olen tavannut aivan liian monta yrittäjää ja toimitusjohtajaa ja johtajaa joiden niin asenteet kuin yhteiskunnan kokonaisuuden ymmärtäminen on luokkaa ääliö. Mitä enemmän on yrittäjä ansainnut rahaa sitä alkeellisempia "mun rahoja ei viedä" ja "verot ovat varastamista" ovat asenteet aivan pöyristyttävään pölvastiyteen asti - ihan kuin he olisivat humalassa koska asenteet ovat niin törkeitä ja emotionaalisia. Mutta ei kun ihan selvinpäin.
Tästä herkeääkin sitten se kovan luokan kysymys:
minä en vastusta sitä että toisilla on enemmän rahaa kuin toisilla joskin siinäkin joku tolkku pitää olla enkä kadehdi sitä.
Enkä myöskään ole sitä vastaan että se että on enemmän rahaa merkitsee myös enemmän vapautta monessakin suhteessa kuten myös valtaa.
Mutta miten näille yritys- ja johtajamaailman asennepölvästeille voisi suositella mitään vapautta rahojensa käyttöön kun vaikuttaa siltä että mitä enemmän on menestystä ja rahaa sitä typerämmäksi yrittäjä ja johtaja ja pääomatyyppi tulee. Ihan kuin se että rikastuu työllään ja yrittämisellä takaa sen että ihmisestä tulee yhteiskunnallinen ääliö.
Ja ajattelen tasan tarkkaan näin - yhden toimitusjohtajan sain kerran vetämään herneen vai oisko ollut koko palko nenäänsä kun alkoi tj-tyypilliseen tapaan lässyttää alkeellisia asenteitaan ja paukutin takaisin tasan just niinkuin ajattelen. Kaveri vaihtoi maisemaa ihan heti eikä kohta. Ei varmaan odottanut että kukaan kyseenalaistaisi hänen suuren johtajan ja menestyjän itseriittoisia typeriä puheitaan yhteiskunnallisista asioista. Eikä ollut tasan mitään argumenttia asennesönkkausta kummemmin antaa vastaan kun suolsin näkemyksiäni.
Suosittelen kansalaiset - pääsette kouluttamaan livenä toimitusjohtajia ja yrittäjiä ihmisten maailmaan ja tavoille.
Hirtettiinkö ihminen huijareiden toimesta julkisuuden avulla hänen omaa etiikkaansa

Jos allaolevassa tapauksessa kyseessä oli itsemurha niin astutaan seuraavan kysymyksen ääreen:

Aiheuttiko radiokanavan huijaus niin suuren eettisen ja ammattieettisen paineen kaiketi sangen kunnolliselle hoitajalle että hän ei kestänyt sitä ja päätyi itsemurhaan.

Jos näin on niin herää toinen kysymys:

missä kohdin alkaa juridinen murhan tai kuolemantuottamuksen vastuu tapauksessa jossa yksilön eettisyys asetetaan toisen huijauksen toimesta niin suureen ristiriitaan ettei huijattu kestä sitä.

Ja kolmas kysymys kuuluu:

milloin henkinen pahoinpitely - joka kyseisessä tapauksessa varmasti oli kyseessä - rinnastetaan juridisesti fyysiseen pahoinpitelyyn - muistaen että kouluampujatkin olivat koulukiusattuja.

Australialaisen radiokanavan huijaama brittiläinen terveydenhoitaja on löydetty kuolleena. Prinssi Williamin Catherine-vaimon terveytietoja radiokanavalle paljastanut terveydenhoitaja löydettiin kuolleena asunnosta läheltä Lontoossa sijaitsevaa King Edwardin -sairaalaa.

Daily Mail -lehden mukaan kyseessä saattoi olla itsemurha.

Australialainen 2Day FM -radiokanava onnistui huijaamaan terveydenhoitajaa. Kanavan juontajat soittivat prinsessa Catherinea hoitaneeseen sairaalaan ja esittivät olevansa kuningatar Elisabeth ja prinssi Charles. He onnistuivat huijaamaan terveydenhoitajaa, joka kertoi heille yksityiskohtaisia tietoja prinsessan terveydentilasta.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Suomesta kokoomuksen johdolla äärikapitalistisin maa: ryöstöaskel kohti talletusten ryöstöä ja talletuspankkitoiminnan tuhoa


Suomi torjui tämän:

Transaktioverotuksessa on kyse maksuista, jotka peritään erilaisten arvopapereiden, kuten osakkeiden, joukkolainojen ja johdannaisten kaupankäynnistä.
EU-komission ehdotuksessa osakkeiden ja joukkolainojen myynnistä ja ostosta perittäisiin 0,1 prosentin vero, joka laskettaisiin kaupan arvosta.

Mutta nyt valtiovarainvaliokunta suosittelee tätä:

Esityksen mukaan talletuspankeilta kerättäisiin pankkiveroa, joka suoritettaisiin valtiolle.

Pankkiverolla on tarkoitus kerätä varoja etukäteen mahdollisten uusien rahoitusmarkkinaongelmien varalta. Tavoitteena on rajata veronmaksajien vastuita.

Valtaosa veronmaksajista on myös pankkitallettajia.

Eli ne kuprut jotka aiheutuu osakekaupalla ja puhtaalla keinottelulla aiotaan maksattaa tallettajilla - siis veronmaksajilla mutta pankkitalletusten kautta..

Se merkitsee tallettajien joukkopakoa pankeista ulkomaisiin pankkeihin - koska ei kunnon säästeliäs suomalainen halua olla se joka maksaa aina vaan keinottelujen kustannukset. Joka romahduttaa Suomen yhteiskuntaa entisestään.

Suomesta on tullut Kataisen ja Niinistön johdolla maailman äärikapitalistisin maa joka tappaa sekä julkisen sektorin että talletuspankkitoiminnan ja sinä ohessa pk-sektorin yrittäjyyden.

Kokoomus on Suomelle todella vaarallinen puolue - kuten sen tukipuolue demarit - joka ei tajua mitä se tekee ja missä se on mukana.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Kuinka pääomatuloverotuksen yhteiskunnan kunnioittamattomuudella yhteiskunta tuhotaan

Kuinka pääomatuloverotuksen yhteiskunnan kunnioittamattomuudella yhteiskunta tuhotaan


Pääomatuloverotuksen törkeän alhaisuuden kautta annetaan rikkaille mahdollisuus keventää KAIKKIEN tulojensa verotus pienimpien tuloluokkien tasolle.

Josta syystä yhteiskunnan verotulot oleellisesti heikkenee ja julkisen sektorin palveluiden taakka siirtyy niiden maksettavaksi jotka oikeasti maksavat veroa.

Joka kansalaisten verotulojen taakka taas heikentää mm ostovoimaa ja siten tekee julkisen sektorin taakan liian raskaaksi niille joiden pitäisi työllistää ja saada kansantalouteen tuloa - eli pienille ja keskisuurille yrittäjille. Joiden toiminta ei pyöri niin paljon ulkomaisten investontien varassa kuin suurilla yrityksillä ja jotka siten joutuu ottamaan rahansa sieltä mistä sitä yhä vähemmän saa.

Eli verotaakan alle nääntyviltä kansalaisilta - ja näin yrittäjille pääomatuloverotuksen kautta suotu matala verotus kaikille tuloille syö heidän omaa leipäänsä.

Jota ei auta edes se että he itse eivät kehtaa välttää veroja pääomatuloveron kautta kuten moni yrittäjä tekee - koska on aina niitä jotka sen tekee ja niin mitätöi senkin veronmaksun jotka kunnon yrittäjä haluaa tehdä kun ei kikkaile pääomaverotuloilla verotustaan alas. Ja näin nekin yrittäjät jotka ei kikkaile pääomatuloverotuksella ylläpitävät ahneiden tuhoisaa käytöstä yhteiskunnalle - niin yritysten pk-sektorille kuin julkisille palveluillekin.

Nän ollen mitkään julkisen palvelun kevennykset ei auta koska pääomatuloverokikkailu tuhoaa kaikkien leikkausten tehon. Kun julkisten palveluiden leikkausten sijaan pitäisi leikata pääomatuloverokikkailu pois - kokonaan.

Tällä yhtälöllä on kansantaruissakin ilmaus - se kuinka hölmöläiset yrittivät jatkaa mattoa ottamalla toisesta päästä ja lisäämällä toiseen päähän.

Joka omaan napaansa tuijottaa ei näe nenäänsä pitemmälle.

Eli tässäpä kaava millä kokoomushallitus tuhoaa blondilogiikkapuolueiden tuella tuhoaa koko suomalaisen yhteiskunnan terveen perustan.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Thursday, December 06, 2012

Let people play with your cards to see what kind of people they are.

Big waves in Mahmutlar beach 6.12.2012


Amerikkalaista ja suomalaista isänmaallisuutta



Elektroniikkajätti Apple suunnittelee siirtävänsä osan tietokonetuotannostaan Kiinasta takaisin Yhdysvaltoihin ensi vuonna. Yhtiön toimitusjohtajan mukaan toimilla on tarkoitus elvyttää Yhdysvaltojen menetettyä osaamista.

Noin toimii amerikkalainen isänmaallisuus.

Entä mitä suomalainen kokoomuslainen isänmaallisuus tekee - antaa puoli-ilmaiseksi kansallisomaisuutta ulkomaille ja vähintäänkin paniikinomaisella pakkomielteisyydellä pyrkii lahtaamaan kaiken valtiollisen yritystoiminnan.

Ai niin - ja käy välillä polvistumassa kokoomuksen johdolla amerikkalaisen isänmaallisuuden edessä ja vannomassa että kyllä kokoomus kaikkensa tekee amerikkalaisten etujen valvomiseksi. Oman etummekin uhraten.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Little dance, pianoimprovisation Jussi Vaarala

Wednesday, December 05, 2012

Pääomatuloverotuksen ammottava kansantalouden vuoto tukittava


Lastensuojelu on pahassa kriisissä. Sijaishuollon kustannukset ovat nousseet yli 600 miljoonaan euroon, mikä on kaksi kertaa enemmän kuin vuonna 2004. Suurin piirtein saman verran maksavat niin lukiolaitos, toimeentulotuki kuin poliisitoimikin.

Mihin rahat ovat karanneet niin että huono-osaisuus aina lastensuojelutarpeen kasvamiseen asti on siirtynyt yjä lähemmäs kansakunnan keskiluokkaa.

Rahat ovat kadonneet pääomaverotusuudistukseen jolla miljoonatulojen saavat voivat supistaa veronsa alempien tuloluokkien verotuksen tasolle.

Ja kuka sen maksaa - ensin huono-osaistuva kansanosa - ja sitten veronmaksajat huostaanottokustannuksina.

Verotusta pitää rajusti uudistaa pääomatuloverotuksen ammottavan kansantalouden vuodon tukkimiseksi.


Jussi Vaarala
eettis-.realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Tuesday, December 04, 2012

In folksong spirit

http://vimeo.com/54851704
Tähänkö on pisa-ykkösen maassa sivistyksessä romahdettu


Tätätkö on OECD:n 15-vuotiaiden koulutaitoja mittaavan PISA-tutkimuksen kärkipaikoilla olevan Suomen sivistys.

Tähänkö on sivistysvaltio Suomen PISA-ykkösen sivistys romahtanut:

Kokkolan koulutoimen leikkausten seurauksena Kokkolan Isokylän koulun parakissa oli tiistaiaamuna 11 astetta lämmintä.

Suomalaiset lapset ja nuoret syrjäytyvät joukolla jo yhteiskunnan heihin kohdistuvan kohtelun puolesta olosuhteiden tasolla.

Tämmöinen tieto joutaa päästä ympäri maailmaa kansainväliseen medialevitykseen.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Oleellinen ero uskonnon ja muiden mystiikkojen välillä

Oleellinen ero uskonnon ja muiden mystiikkojen välillä

Mikä on minusta oleellinen ero uskontojen ja sellaisen mystiikan kuten tähdistäennustamisen yms välillä.

Uskonnon tärkeä ja kunnioitettava ydin on se että se on ilmaus ihmisten - kaiketi rakkaudetta olevien ja olleiden - rakkauden tarpeesta ja sen kokemisesta jumaluuden ja  hengen läsnäolossa.

Siis ihmiset heijastavat rakkauden tarpeensa kollekstiivisesti uskonnon kautta jumaluuteen ja henkeen - ja - yleensä uskonnot vastaavat siihen niin että uskonnot ovat pysyneet ja pysyvät tästä syystä hengissä.

Koska ihmisten rakkautta on tarjolla liian vähän verrattuna sen tarpeeseen.

Tässä mielessä uskonnon ydin on kaunis, kunnioitettava ja kannatettava - joka näkyy myös pappeuden olemuksessa ja toiminnassa. Sekä siinä laupeudentyössä jota kirkot useinmiten ihan oikeasti käytännössä tekevät kun muut kääntävät selkänsä.

 Jota kauneutta ei taas ole useiden muiden mystiikkojen taipumus taluttaa ja käyttää ihmisiä hyväkseen heidän harhaillessaan älyllisesti ja emotionaalisesti rakkaudettomuuden sumussa - toki usein mystiikan harrastajat ovat itsekin usein harhailevia samalla tavalla.

Ja miksi sitten tuo mystiikka on huonompaa kun uskontojen mystiikka - siksi koska se on itsensä rakastamisesta lähtevää ja usein myös raakaan hyötyyn tähtäävää - ei itseensä kohdistuvasta rakastamisesta lähtevää kuten on kyse uskonnossa.

Itsensä rakastamisessa ei ole muita läsnä kuin ehkä käyttötarkoituksessa - itseensä kohdistuvassa rakastamisessa sen sijaan on sosiaalisuuden tai muun läsnäolevan tahon rakkaudesta kyse.

Itsensä  rakastaminen yksinomaisena eristää, itseensä kohdistuva yhdistää.

Mutta pitää muistaa myös tämä - hyvä ei vähene jaettaessa mutta pelkästään vastaaotettaessa se ehtyy. Siksi se jos ihminen rakastaa itseään keräämällä itseensä kohdistuvaa rakkautta mm tavaroilla ja vallalla monin tavoin riuduttaa maailmaa rakkaudesta jos tuo kerääminen tapahtuu organisoidulla tavalla muut ikäänkuin ja oikeastikin orjuuttaen.

Ja tuo on erityisen keskeinen ongelma maailman menossa nykyään - pelkästään hyvän vastaanottaminen  organisoiduin ja usein myös kyynisin keinoin.

Ja on suorastaan nykyisen maailmanmenon käsikirjoitus.

Johon kirkotkin usein ottaa kantaa rakkaudensanoman herkän korvansa kautta.

Mutta se mitä sanon ei tee minusta uskovaista jollainen en siis ole - mutta tunnistan ja tunnustan kunnioituksella sen mitä kirkot rakkauden sanomassaan aivan käytännön tasollakin ytimessään ovat - kaikesta kompuroinnistaan huolimatta.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Monday, December 03, 2012

Onko ihmiskunta mennyt kaupallisuudesta pilalle


On kehittynyt aika erikoinen tilanne.

Katsot televisiota tai menet kaupungille niin aina on yhtä tylsää - jopa niin että vaikka menet toiseen maahankin niin sielläkin kaupungit on kauppoineen tavaroineen ilmiasultaan ihan samanlaisia kuin muuallakin.

Jää jäljelle se että jos oikeasti haluaa virkistäytyä ja viihtyä niin pitää mennä luontoon.

Herää kysymys onko hmiskunta mennyt kaupallisuudesta pilalle.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Väkivalta astunut joukkueurheilun valmennuskulttuuriin

Hollannissa juniorijalkapalloilijat pahoinpitelivät linjatuomarin kuoliaaksi. Tämä ja Suomessakin ilmenneet väkivaltaiset otteet joukkueurheilussa antavat aiheen kysyä onko väkivaltaisuus liukunut huomaamatta tai tahallisesti joukkueurheilun valmennus- ja johtoportaisiin.

Kas kun ei mitenkään voi olettaa ettei kyseisen juniorijoukkueen johto tiennyt nuorten pelaajiensa väkivaltaisuustaipumuksista - nimittäin tuon tason väkivaltaiset otteet eivät voi syntyä muuta kuin sellaisten yksilöiden pääsystä joukkueurheiluun jotka ei sinne sovi. Koska reagoivat väkivallalla paineisiin tilanteisiin.

On aika ulottaa rikostutkinta joukkueiden johdon ja valmennujohdon kohdalle tällaisissa tapauksissa - hehän kuitenkin ovat kaikenpuolisessa johtovastuussa asioista oman joukkueensa suhteen. Eikä urheilu ole mikään juridinen tyhjiö yhteiskunnan ulkopuolella.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Ruoka, vaatteet ja teknologia ovat tehneet kaupungeista tylsiä


Olen käynyt muutaman kerran Alanyassa basaarissa eli siis kaiketi puotimyynnin keskittymässä. Ja voi elämä miten mielikuvitukseton paikka. Vaatekauppaa vaatekaupan jälkeen loputtomiin ja muutaman kellokauppa, parturi ja edes ravintolakaan ei pelasta siltä vaikutelmalta että on kovin mielikuvtuksetonta se miten ihmisiin kontaktoidaan jotka kadulla liikkuu - ikäänkuin vaatteet ja ruoka olisi hmisille syy lähteä ja viihtyä kaupungilla.

Mutta kun ei ole. Nuo tarpeet ovat hyvin minimaalisessa osassa ihmisen elämässä ja tajunnan virrassa - missä ovat basaarikulttuurista elokuvateatterit, teatterit, missä ravntolat jossa on pysyvästi karaokea kuten Helsingissä on eräs laulunystävien rakastama karaokepaikka - toinen paikka Ateneumin lisäksi joita Helsingistä kaipaan.

Missä basaarissa on soittokaraoket jossa ihmiset voi soittaa kitaraa, pianoa jne, missä runobaarit missä voi kuunnella eri maan kielisiä runoja, missä sadunkerrontabaarit jossa lapset voisivat viihtyä, missä baarit jossa voi maalata akvarelleja tai muovata savea jne. Missä tanssibaarit jne jne jne.

Mutta ei - vaatekauppaa ja ravintolaa loputtomiin - ei ihminen pelkästä vaatteesta ja ruuasta elä - ei edes turkkilaiset.

Mutta ei tämä ole turkkilaisten kaupunkien ongelma - se on yleismaailmallinen luulen - että kaupunkien suunnittelun ja kauppapaikat ovat vallanneet ne joilla on äärettömän yksinkertaistettu ja kaavamainen käsitys ihmisistä ja heidän tarpeistaan - luokkaa ruokaa, vaatteita ja teknologiaa.

Basaari ja mikä tahansa katu voisi olla paikka jossa viihtyä - mutta se edellyttää ihmisen moninaisuuden tajuamisen ihan eri tavalla kuin nyt.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Luonnontieteilijät eivät osaa alansa ydintä kausaalisuutta

Uusimpien tutkimustulosten mukaan alkueläinten aivoissa tapahtui noin 500 miljoonaa vuotta sitten ”geneettinen vahinko”, joka johti älykkyyden syntyyn.
Aivovaurion alkueläimelle aiheuttaneen geenivirheen vuoksi eräät alkueläimet kykenivät yhtäkkiä kompleksiseen ja abstraktiin ajatteluun.
Tutkijat uskovat selvittäneensä kokeiden avulla ajattelua ohjaavat geenit eläinkunnan yhteisestä perimästä.
Älykkyydellä, oppimisella ja tilanteiden analysoinnilla on tutkijoiden mukaan yksi merkittävä haittapuoli: mitä älykkäämmäksi eläinlaji muuttui, sitä enemmän se kärsi aivotoimintaan liittyvistä häiriöistä.
 Samalla selvisi, että eräät geenivirheet johtavat nisäkkäillä edelleen parempaan päättelykykyyn sekä älykkyyteen – ja samalla mutaatioiden aiheuttamiin mielen ja aivojen sairauksiin.

Kyseenalainen kausaalisuhde väittää mutaatioiden johtavan kausaalisesti mielen sairauksiin - joka sorry vaan osoittaa että luonnontieteilijät eivät osaa sitä asiaa jonka hehkuttavan olevan oman alansa varsinainen ydin - nimittäin kausaalista syy-seuraus ajattelua. Koska eivät osaa erottaa sitä korrelaatiosta ja todennäköisyystieteestä.

No - virhe on varmaan tahallinen sillä se jolla on kausaalisuhteen syy on myös valta seurauksiin - siis väittää seurauksia kausaaliseksi geeneistä on ottaa valta itselleen..

Ja toisaalta luonnontieteilijöiden kausaalisuussuhde osoittaa miten luonnonteteellis-teknokraattisessa umpiossa he elävät - niin pahassa että edes vuosituhansia kestänyt tieteen historia ei ole kyennyt osoittamaan että on olemassa myös sosiaalinen todellisuus - ihan syntymästä asti aina hautaan saakka. Joka käsityskyvyn puute panee aiheen kysyä onko luonnontiede tiede- ja todellisuuskäsityksessään jotenkin vinossa.

Kun nimittäin perinnöllisten tekijöiden ja niiden toteutumisen välittävä - sekin yleensä korrelatiivinen eikä kausaalinen - tekijä on sosiaalinen todellisuus aina vastasyntyneen ja hänen sosiaalisen ympäristönsä välisestä vuorovaikutuksesta alkaen ( suosittelen vaikkapa Keltikangas-Järvisen kirjoja ns. temperamentista että vähän vihiä saisi luonnontieteilijät ). Siis niin että minkälaisena ilmiasuna perimä toteutuu on yleensä seurausta siitä miten sosiaalinen ympäristö perimään psykologisesti suhtautuu. Asia joka on niin yksinkertainen periaatteena että sen pitäisi olla peruskoulun ala-asteella jo täysin selvä oppilaille.

Siis se jonka luonnontieteilijät ihmistieteen puolella väittävät olevan kausaalista onkin hupsista keikkaa usein korrelatiivista ja todennäköisyystiedettä senkin lisäksi.

Oikein tosissaan ihmettelen minkälainen luonnontieteilijöiden yhteiskuntakäsitys on - onkohan se samanlainen kuin elokuvien teknologiatieteishourailuissa pahimmillaan on. Olen ajatellut että ne elokuvat on vain satua - mutta voi kauhistus - jospa ne ovatkin luonnontieteilijöiden ihka oikeaa todellisuutta sellaisena kuin he sen käsittävät luonnontieteellisestä umpiopullostaan.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Piraatin päivä

Aamulla piraatit hakee naapurin postilaatikosta lehden - kustakin postilaatikosta vuorollaan - perustellen ettei silloin tällöin katoava lehti vie naapurin lehden lukemisen iloa.

Aamiaisen piraatti menee nauttimaan lähikahvilassa ja unohtaa maksaa ollen sitä mieltä että kahvilanpitäjä heittää joka tapauksessa osan ruuistaan pois joten hänen nauttimansa aamiainen voidaan lukea poisheitettyyn ruokaan eikä siis ole kahvilalla taloudellinen tappio ollenkaan.

Harakka pyrkii sinnikkäästi piraatin seuraan jonka piraatti hätistelee pois.

Samalla logiikalla kuin aamiaisen piraatti hakee ruuan ruokakaupasta ja muistaa huikata maksamatta ohi kassan mennessään että "nämä voitte lukea poisheittämiinne ruokiin ja minä vähän autan poiskuljetuksessa"

Myös varis liittyy piraatin seuraan sekä hiiri ja rotta.

Kotona maksamattomalla sähköllä maksamattomassa vuokra-asunnossa maksamattoman suuan syötyään piraatti lähtee kaupungille maksamatta bussilippua tietenkin ja käy keräämässä kaupoista itselleen poisheitettäviä vaatteita - no eräässä kaupassa hän suostuu maksamaan takista 10 euroa päästäkseen rasittavasti ha aiheettomasti räksyttäväst kassasta koska arvelee että 200 euron takki menee pian alennusmyyntiin.

Kotiin palatessaan hän päättää olla suosiollinen lähikaupalle - pitäähän lähikauppaa tukea - ja sen sijaan että poimii seuraavan päivän ruuan kaupan hyllyistä hän menee jonottavan asiakasjoukon ohi ja kustakin kärrystä poimii jonkun ruuan tokaisten ohikulkiessaan - "tämänhän te kuitenkin heittäisitte vanhentuneena pian pois".


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Sunday, December 02, 2012

Toimitusjohtajien massiivista oman osaamattomuuden projisiointia julkiseen sektoriin


Yle Uutiset kysyi kahdeksalta talouselämän vaikuttajalta - kaikki naisia jota Yle ei missään kohdin juttua maininnut, mikä feminismin lapsellinen typerrys - miten Suomi saadaan nousuun murroksesta ja miten kilpailukykyä voidaan parantaa.


Ja kuinka ollakaan - julkista sektoria on supistettava. Ja samaa laulua laulaa kansakunnassa lähes kaikki.

Joka on likipitäen sama kuin sanoa että se on talous- ja hallinto-osaston vika kun yritys ei nouse.

Ei se ole - vika on tasan ja yksinomaan suomalaisten yritysten toimitusjohtajissa. Joista kaiketi on tullut vain omaa kukkaroaan lihottavia optiopellejä.

On aika ryhtyä vaatimaan toimitusjohtajilta osaamista.


Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki
Kokoomuksen ja demareiden arvotyhjiöön jääneet ihmiset etsivät poliittista kotia


Kokoomuslaisten epäisänmaallinen aatepetos ja demareiden mukanaolo kokoomuksen hallituksessa on ajanut joukon ihmisiä puoluevalinnassaan arvotyhjiön päälle joka hakee täyttymistään.

Ja se on täyttymässä keskustan laarista.

Pelottavat jäljet aiheuttavat pelottavia menojälkiä.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki

Saturday, December 01, 2012

Lyrical sensitivity, piano improvisation Jussi Vaarala


Osoittaako järjestö kannanotollaan juuri sen toiminnan jonka kannanotollaan pyrkii kieltämään


Nyt Simon Wiesenthal-järjestö notkahti aika alas vaatiessaan erottamaan Salolaisen kaikista tehtävistään hänen lausuntonsa vuoksi vaikutusvaltaisen juutalaisvähemmistön vaikutuksesta Yhdysvaltain mahdollisuuksiin toimia Palestiinan kysymyksen suhteen.

Sehän on demokraattisen keskustelun vapauden rajoittamista - ja pyrittäessä erotettamaan myös epämiellyttävät keskustelijat se on myös suoraa avointa poliittista valtaa.

Ja puuttumista Suomen demokratiaan - Salolainen on kuitenkin valittu vuodesta toiseen eduskuntaan huomattavalla äänimäärällä - joten hänellä on demokraattinen oikeus olla politiikassa - tykättiin hänen mielipiteistään tai ei.

Herää kysymys - onko järjestön lausunto osoitus siitä että se toimii juuri noin Yhdysvalloissa - ja luulee että sama toimisi Suomessa.

Jussi Vaarala
eettis-realistisen aatteen kehittäjä
Alanya, Turkki